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inque dies quanto circum magis aetheris
aestus
et radii solis cogebant undique terram verberibus crebris extrema ad limina fartam in medio ut propulsa suo condensa coiret, tam magis expressus salsus de corpore sudor augebat mare manando camposque natantis, et tanto magis illa foras elapsa volabant corpora multa vaporis et aëris altaque caeli densabant procul a terris fulgentia templa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:11)
nam modice fluere atque uno posse aethera nisu significat Pontos, mare certo quod fluit
aestu
unum labendi conservans usque tenorem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 19:4)
est etiam quoque uti possit caelum omne manere in statione, tamen cum lucida signa ferantur, sive quod inclusi rapidi sunt aetheris
aestus
quaerentesque viam circum versantur et ignes passim per caeli volvunt summania templa, sive aliunde fluens alicunde extrinsecus aër versat agens ignis, sive ipsi serpere possunt, quo cuiusque cibus vocat atque invitat euntis, flammea per caelum pascentis corpora passim.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 20:5)
qui minus illa queant per magnos aetheris orbis
aestibus
inter se diversis sidera ferri?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 24:12)
at novitas mundi nec frigora dura ciebat nec nimios
aestus
nec magnis viribus auras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 29:14)
Et genus humanum multo fuit illud in arvis durius, ut decuit, tellus quod dura creasset, et maioribus et solidis magis ossibus intus fundatum, validis aptum per viscera nervis, nec facile ex
aestu
nec frigore quod caperetur nec novitate cibi nec labi corporis ulla.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:1)
inde cibum quoquere ac flammae mollire vapore sol docuit, quoniam mitescere multa videbant verberibus radiorum atque
aestu
victa per agros.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 37:5)
idque minutatim vitam provexit in altum et belli magnos commovit funditus
aestus
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 48:9)
quod item fit in altis fluminibus magnoque mari, cum frangitur
aestus
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:9)
ventus enim cum confercit, franguntur in artum concreti montes
nimborum
et grandine mixti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:16)
quod tunc per totum concrescunt aeëra nubes, undique uti tenebras omnis Acherunta reamur liquisse et magnas caeli complesse cavernas, AEusque adeo tetra
nimborum
nocte coorta inpendent atrae formidinis ora superne,AE cum commoliri tempestas fulmina coeptat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 9:4)
praeterea persaepe niger quoque per mare
nimbus
, ut picis e caelo demissum flumen, in undas sic cadit effertus tenebris procul et trahit atram fulminibus gravidam tempestatem atque procellis, ignibus ac ventis cum primis ipse repletus, in terra quoque ut horrescant ac tecta requirant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 9:5)
nam fretus ipse anni permiscet frigus [ad]
aestum
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 12:4)
Praeterea fluviis ex omnibus et simul ipsa surgere de terra nebulas
aestumque
videmus, quae vel ut halitus hinc ita sursum expressa feruntur suffunduntque sua caelum caligine et altas sufficiunt nubis paulatim conveniundo;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 16:4)
Fit quoque ut hunc veniant in caelum extrinsecus illa corpora quae faciunt nubis
nimbosque
volantis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 16:6)
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