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Et quia non tamplurium
numerus
efficit pugnam quam virtus paucorum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 63:6)
sed pressimet æqualiter vel leniter et clare pronuntiata, ut suis quæque litteræsonis enuntientur, et unumquodque verbum legitimo
accentu
decoretur, necimmoderato clamore vociferetur, nec ostentationis causa frangatur oratio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 87:8)
Et nonne vides quod in caelo suntstellae e quibus nescimus
numerum
?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 59:4)
Tempus autem, cum unum sit
numero
et non multiplicetur per multitudinem temporalium, oportet, quod per unum aliquid ad durationem temporalium omnium referatur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 4:2)
cum enim sit effectus caelestis circuli et similitudo quaedam ipsius, sicut forma ordinis alicuius similis est ipsi causae ordinis eiusdem – et in caelesti circulo quoad nos infinita consideranda sunt, sicut stellae in
numero
et specie et virtutibus et situs earum in circulo declivi et extra ipsum et distantiae et coniunctiones et quantitas anguli, sub quo indicit radius, et pars fortunae et gradus lucidi et umbrosi in puteis et in turribus existentes et huiusmodi infinita quoad nos, videbitur etiam, quod effectus eius a nobis sciri non possit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 2:2)
Circuivit, inquit, cor meum, ut scirem impii laetitiam, et considerarem, et quaererem sapientiam, et
numerum
, et ut scirem per imperium laetitiam, et molestiam, et jactationem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:20)
Scriptum est enim in
Numeris
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:19)
Plurimum tamen refert, et moralem aedificat affectum, si etiam
numerum
justorum simpliciter accipiamus prodesse populorum saluti.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 4:1)
Sed illud melius quod septimus
numerus
quietis et remissionis est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:11)
Septena animalia munda utriusque sexus et bina immunda in arcam induci, quod septimus
numerus
sacer ac plenus sit, secus vero secundus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 1:1)
quia mundus et sacer septimus
numerus
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:5)
Secundus autem
numerus
non est plenus, quia divisus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:14)
Septimus autem
numerus
plenus, quia hebdomas, ut decas;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:16)
Admoniti sunt igitur homines vel ex
numero
dierum quibus mundus est conditus, quod conditorem suum non lacrymis solum et precatione, sed correctione morum reconciliare debuerant.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:7)
Consonans autem in utroque
numerus
periculi, quia peccata etiam consonantia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 3:13)
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