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Clausae erant portae, sed nulli in muris turribusque se armati ostendebant, dubitabantque Macedones, deseruissent urbem incolae an fraude se
occulerent
:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 1장 31:2)
Iampridem enim luxu et libidinibus in praeceps tractus desperataque regis venia adversus iram eius alienum subsidium circumspexerat et Athenienses, quorum cum potentiam et auctoritatem apud ceteros Graecos, tum
occultum
in Macedonas odium norat, sedulo coluerat.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 1장 50:8)
insidiis
quid nunc fallacibus ambit, nostra ut Phrixeo spolientur templa metallo?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 665:1)
Vix primas
occulta
Venus prospexerat arces, virginis ecce novus mentem perstringere languor
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 204:1)
ergo infausto sese
occulit
antro, non aliud quam certa mori, seu carus Iason
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 334:2)
Cumque, inter alias veritates
occultas
et utiles, temporalis Monarchie notitia utilissima sit et maxime latens et, propter non se habere immediate ad lucrum, ab omnibus intemptata, in proposito est hanc de suis enucleare latibulis, tum ut utiliter mundo pervigilem, tum etiam ut palmam tanti bravii primus in meam gloriam adipiscar. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 1:11)
Ad bene quoque venandum veritatem quesiti scire oportet quod divinum iudicium in rebus quandoque hominibus est manifestum, quandoque
occultum
. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:2)
Occultum
vero est iudicium Dei ad quod humana ratio nec lege nature nec lege Scripture, sed de gratia spetiali quandoque pertingit;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:22)
sed uereor, ne cui de te plus quam tibi credasneue putes alium sapiente bonoque beatum, neu, si te populus sanum recteque ualentemdictitet,
occultam
febrem sub tempus edendidissimules, donec manibus tremor incidat unctis.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1610)
"testis, domine Iesu, cui
occultum
nihil est, qui es scrutator renis et cordis, non ideo me negare velle, ne peream."
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 3:7)
"Sedet in insidiis cum divitibus in
occultis
, ut interficiat innocentem;"
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 4:7)
"me nemo ministro fur erit, atque ideo nulli comes exeo tamquam mancus et extinctae corpus non utile dextrae, quis nunc diligitur nisi conscius et cui fervens aestuat
occultis
animus semperque tacendis?"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III18)
tum gravis illa viro, tunc orba tigride peior, cum simulat gemitus
occulti
conscia facti;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI139)
anne aliud quam sidus et
occulti
miranda potentia fati?
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII98)
Non idem gemitus olim neque vulnus erat par damnorum sociis florentibus et modo victis, plena domus tunc omnis, et ingens stabat acervus nummorum, Spartana chlamys, conchylia Coa, et cum Parrhasii tabulis signisque Myronis Phidiacum vivebat ebur, nec non Polycliti multus ubique labor, rarae sine Mentore mensae, inde Dolabella Antonius, inde sacrilegus Verres referebant navibus altis
occulta
spolia et plures de pace triumphos, nunc sociis iuga pauca boum, grex parvus equarum, et pater armenti capto eripietur agello, ipsi deinde Lares, si quod spectabile signum, si quis in aedicula deus unicus;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII44)
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