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sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat
industriae
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 4:4)
nam neque laborum perfunctio neque perpessio dolorum per se ipsa allicit nec patientia nec assiduitas nec vigiliae nec ea ipsa, quae laudatur,
industria
, ne fortitudo quidem, sed ista sequimur, ut sine cura metuque vivamus animumque et corpus, quantum efficere possimus, molestia liberemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 64:2)
quod duobus modis sine reprehensione fit, si aut de
industria
facias, ut Heraclitus, 'cognomento qui σκοτεινόσ perhibetur, quia de natura nimis obscure memoravit', aut cum rerum obscuritas, non verborum, facit ut non intellegatur oratio, qualis est in Timaeo Platonis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 20:3)
ut bacillum aliud est inflexum et incurvatum de
industria
, aliud ita natum, sic ferarum natura non est illa quidem depravata mala disciplina, sed natura sua.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 44:3)
Obscura, inquit, quaedam esse confiteor, nec tamen ab illis ita dicuntur de
industria
, sed inest in rebus ipsis obscuritas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 3:4)
nihil enim agit, nullis
occupationibus
est inplicatus, nulla opera molitur, sua sapientia et virtute gaudet, habet exploratum fore se semper cum in maximis tum in aeternis voluptatibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 51:2)
Sunt autem privata nulla natura, sed aut vetere
occupatione
, ut qui quondam in vacua venerunt, aut victoria, ut qui bello potiti sunt, aut lege, pactione, condicione, sorte;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 29:1)
Atque illae quidem iniuriae, quae nocendi causa de
industria
inferuntur, saepe a metu proficiscuntur, cum is, qui nocere alteri cogitat, timet ne, nisi id fecerit, ipse aliquo afficiatur incommodo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 32:1)
nam aut inimicitias aut laborem aut sumptus suscipere nolunt aut etiam neglegentia, pigritia, inertia aut suis studiis quibusdam
occupationibusve
sic impediuntur, ut eos, quos tutari debeant, desertos esse patiantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 38:2)
Erat in L. Crasso, in L. Philippo multus lepos, maior etiam magisque de
industria
in C. Caesare L. filio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 139:1)
Maxime autem haec aetas a libidinibus arcenda est exercendaque in labore patientiaque et animi et corporis, ut eorum et in bellicis et in civilibus officiis vigeat
industria
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 157:4)
Quam ob rem, ut ante dixi, contemnuntur ii, qui nec sibi nec alteri, ut dicitur, in quibus nullus labor, nulla
industria
, nulla cura est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 47:6)
In accusando etiam M'. Aquilio L. Fufi cognita
industria
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 66:2)
At qui opera, id est virtute et
industria
, benefici et liberales erunt, primum, quo pluribus profuerint, eo plures ad benigne faciendum adiutores habebunt, dein consuetudine beneficentiae paratiores erunt et tamquam exercitatiores ad bene de multis promerendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 70:1)
Quam ob rem id quidem non dubium est, quin illa benignitas, quae constet ex opera et
industria
, et honestior sit et latius pateat et possit prodesse pluribus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 71:2)
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