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Et certe omnibus sensibus nostris super eosdebemus intelligere et specialiter septem sensibus principalibus, quorum duo dicuntur sensus anime,
videlicet
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:19)
intellectus et affectus,alii vero dicuntur sensus corporei, qui sunt quinque,
videlicet
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:20)
Unde quinque valde utilia notari possunt
videlicet
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 6:11)
et certe, meo arbitrio, septem sunt in iudicioprincipaliter necessaria,
videlicet
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 11:10)
Per Dei timorem initialem, qui et caritativus dicitur, expellemus omnes timores,
videlicet
umanum mundanum servilem et omnianos timebunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 6:2)
Nam certo certius est quod in duplum lucrabitur, si cadat in famam bonitatis et legalitatis,
videlicet
quod bonus etlegalis sit in consiliis et in processu causarum et in iudicando, quam ille maliciosus, et merito.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 18:6)
Conditur vero scientia saporevirtutum et ad sapientiam reducitur, ut per eam reducatur actus hominum adsaporem rationis et salsedinem justitiæ et juris præceptorum dulcedinemduobus modis,
videlicet
locutione septemplici et etiam virtutis exercitiotriplici.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 7:2)
quod fieri debet dupliciter,
videlicet
ut cohibeamus motus turbatos animi loquentis nobis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:2)
Moderatum esse debet,
videlicet
cum modo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 23:1)
Debet esse naturale et comune,
videlicet
cum commodo nostro, nam ut ait lexnaturæ:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 26:1)
vox enim nostra
videlicet
fama nostra gloriosa erit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 29:5)
Aliqui ex illis
videlicet
qui prophetiisnon credunt, philosophiam volunt esse septimam, quae res naturales velelementa mundana praecellit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 61:9)
Sed vereorne si qui nostra simplici animo legentes carmina quae de mulierum artibusad earum correptionem et tuam et aliorum instructionem scribimus viderint,
videlicet
quomodo quaedam earum nescientibus viris suos advocent amasioset complectentes deosculentur advocatos et quae illarum expetat lasciviain ipsis expleant, earum nequitiam in nos redundare credant.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 89:8)
Quin etiam hoc eis evenisse voluissem, quod magistro meo narrante iam dudumaudivi evenisse incisori regis pro discipulo suo Nedui,
videlicet
quodfustibus caederentur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:45)
Altera autem causa, quod poenas reformident, poetarum
videlicet
fabulis territi, latratus Cerberi, et Cocyti fluminis tristem voraginem, Charontem tristiorem, Furiarum agmina, aut praerupta tartara, in quibus Hydra saevior sedem habeat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:4)
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