도구

도구

라틴어 문장 검색

Quod cum inquinassent omni contumelia, Alium rogantes regem misere ad Iovem, Inutilis quoniam esset qui fuerat datus.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Ranae regem petierunt.8)
eosdem rursus a re publica pasci otiosos inutile, non pasci etiam periculosum existimabam.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 31 3:2)
Proiectae triviis iaceatis, inutile lignum, Vosque rotae frangat praetereuntis onus!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 128)
Truncus iners iacui, species et inutile pondus, Et non exactum, corpus an umbra forem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 76)
nos quoque frugiferum sentimus inutilis herba numen, et invita saepe iuvamur ope.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 19)
nos quoque vestra iuvat quod, qua licet, ora videmus, intrata est superis quod domus una tribus, felices illi, qui non simulacra, sed ipsos, quique deum coram corpora vera vident, quod quoniam nobis invidit inutile fatum, quos dedit ars, vultus effigiemque colo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 827)
Venit ecce optabile tempus, luxque iugalis adest, et iam mea fiet Ianthe - nec mihi continget:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 61:27)
Huic deus optandi gratum, sed inutile, fecit muneris arbitrium, gaudens altore recepto.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 13:1)
nec ulterius dare corpus inutile leto aut vacat aut curat tergoque Bienoris alti insilit haud solito quemquam portare nisi ipsum, opposuitque genu costis prensamque sinistra caesariem retinens vultum minitantiaque ora robore nodoso praeduraque tempora fregit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 37:3)
An quod in arma prior nulloque sub indice veni, arma neganda mihi, potiorque videbitur ille, ultima qui cepit detrectavitque furore militiam ficto, donec sollertior isto et sibi inutilior timidi commenta retexit Naupliades animi vitataque traxit ad arma?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 6:1)
saepe pater dixit " studium quid inutile temptas :
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1010)
Mutatio quiddam est optabile, sed inquietat cum peiorem reddit mundum et vitae qualitatem maioris partis humani generis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 26:4)
Eadem est logica quae sexu ad parvulos abutendos inducit, vel ad seniores derelinquendos quippe qui utilitatibus propriis inutiles sint.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:2)
Conatus ad tolerabilem naturalium opum usum non sunt inutile impendium, sed bonorum collocatio, quae alia oeconomica beneficia brevi offerre potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 245:4)
Educatio ad responsalitatem pro ambitu potest excitare varias consuetudines quae directe graviterque recidunt in ambitus curam, quae vult vitare ne adhibeatur materia plastica vel chartea, minuere aquae consumptionem, differentia eiectamenta segregare, coquere solumodo quantum rationabiliter edi potest, attente tractare alias creaturas viventes, publicis vehiculis uti vel idem vehiculum inter varias personas communicare, arbores plantare, luminaria inutilia exstinguere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION