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pascuntur et arbuta
passim
et glaucas salices casiamque crocumque rubentem et pinguem tiliam et ferrugineos hyacinthos.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 8:14)
si pugnat extricata densis cerva plagis, erit ille fortis qui perfidis se credidit hostibus et Marte Poenos
proteret
altero;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 510)
frigora mitescunt Zephyris, ver
proterit
aestas interitura, simul pomifer autumnus fruges effuderit, et mox bruma recurrit iners.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 75)
scribimus indocti doctique poemata
passim
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 142)
velut silvis, ubi
passim
palantis error certo de tramite pellit, ille sinistrorsum, hic dextrorsum abit, unus utrique error, sed variis inludit partibus:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 1:4)
est in conviviis, quae fac et abs te et ab amicis tuis concelebrentur et
passim
et tributim;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 15:3)
haec autem, quae velut propria philosophiae asseruntur,
passim
tractamus omnes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 17:1)
cum interim non actores modo aliquos invenias sed, quod est turpius, praeceptores etiam, qui brevem dicendi exercitationem consecuti omissa ratione ut tulit impetus,
passim
tumultuentur eosque, qui plus honoris litteris tribuerunt, ineptos et ieiunos et trepidos et infirmos, ut quodque verbum contumeliosissimum occurrit, appellent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 183:2)
aut non faciendi, ut deliberat C. Caesar, an perseveret in Germaniam ire, cum milites
passim
testamenta facerent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 236:3)
Non tamen haec, quia possunt bene aliquando fieri,
passim
facienda sunt, sed quotiens praeceptum vicerit ratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 79:1)
namque ipsum offendunt temulento sopore , totis praecordiis stertentem, ructuosos geminare, praeclarasque contubernales ab omnibus spondis transversas incubare et reliquas circumiacere
passim
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 212:2)
nam, ut in terra non omni generantur omnia, nec avem aut feram reperias, ubi quaeque nasci aut morari soleat ignarus, et piscium quoque genera alia planis gaudent alia saxosis, regionibus etiam litoribusque discreta sunt, nec helopem nostro mari aut scarum ducas, ita non omne argumentum undique venit ideoque non
passim
quaerendum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 114:5)
ut, quo sunt magis vulgaria, eo sit credibilius ilia ab oratore non ficta sed
passim
esse iactata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 113:2)
deinde, cum fuerit de prima quaestione dicendum,
passim
et ut quidque in mentem veniet miscuerit, non primum in ea scierit esse tractandum, verbis legis standum sit an voluntate, huius ipsius particulae aliquod initium fecerit, deinde proxima subnectens struxerit orationem, ut pars hominis est manus, eius digiti, illorum quoque articuli.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 270:1)
In hoc genere custodiendum est et id, quod ubique, ne crebrae sint, ne palam falsae (quales frequenter ab iis dicuntur, qui haec καθολικα` vocant, et, quidquid pro causa videtur, quasi indubitatum pronuntiant), et ne
passim
et a quocunque dicantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 190:2)
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