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Clausulas autem diligentius etiam servandas esse arbitror quam superiora, quod in eis maxime
perfectio
atque absolutio iudicatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 192:1)
oculi sunt, quorum tum
intentione
, tum remissione, tum coniectu, tum hilaritate motus animorum significemus apte cum genere ipso orationis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 222:3)
usus autem eius est maximus civitatis gubernatio et earum ipsarum rerum, quas isti in angulis personant, reapse, non oratione
perfectio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 4:3)
cuius quidem vos maiestatem deducitis usque ad apium formicarumque
perfectionem
, ut etiam inter deos Myrmecides aliquis minutorum opusculorum fabricator fuisse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 161:4)
- oportere enim
perfectionem
declarat offici, quo et semper utendum est et omnibus, decere quasi aptum esse consentaneumque tempori et personae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 22장 1:6)
Nulla est enim ullo in genere laus oratoris cuius in nostris orationibus non sit aliqua si non
perfectio
, at conatus tamen atque adumbratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 29장 3:7)
hanc igitur, sive composi- tionem sive
perfectionem
sive numerum vocari placet, et adhibere necesse est, si ornate velis dicere, non solum, quod ait Aristoteles et Theophrastus, ne infinite feratur ut flumen oratio, quae non aut spiritu pronuntiantis aut interductu librari, sed numero coacta debet insistere, verum etiam quod multo maiorem habent apta vim quam soluta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 68장 2:1)
ut multo ante veteres, proxime autem Aristoxenus, musicus idemque philosophus, ipsius corporis
intentionem
quandam, velut in cantu et fidibus quae ἁρμονία dicitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 19:6)
ut onera contentis corporibus facilius feruntur, remissis opprimunt, simillime animus
intentione
sua depellit pressum omnem ponderum, remissione autem sic urgetur, ut se nequeat extollere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 54:4)
Atque in primis meditemur illud, ut haec patientia dolorum, quam saepe iam animi
intentione
dixi esse firmandam, in omni genere se aequabilem praebeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 65:1)
nam cum carminibus soliti illi esse dicantur [et] praecepta quaedam occultius tradere et mentes suas a cogitationum
intentione
cantu fidibusque ad tranquillitatem traducere, gravissumus auctor in Originibus dixit Cato morem apud maiores hunc epularum fuisse, ut deinceps, qui accubarent, canerent ad tibiam clarorum virorum laudes atque virtutes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 3:5)
* ἀπονία v. dolor * ἀπροσδόκητον necopinatum, inopinatum, insperatum, inprovisum, novum 332 6 333 3 343 25345 18 355 21 380 1 390 8 441 11 * ἀρχή v. στοιχεῖον initium, principium ἁρμονία
intentio
227 18 harmonia 229 23 238 1316 ἀρρώστημα 372 13 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.22)
376 8) insipientia 321 6 - summum malum 351 20 intemperantia 371 20 381 20 392 3
intentio
animi 309 6. 19 314 1 int.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.110)
An, ut solebas,
intentione
rei familiaris obeundae crebris excursionibus avocaris?
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 3 2:1)
Sed ut tunc communibus magis commodis quam privatae iactantiae studebamus, cum
intentionem
effectumque muneris nostri vellemus intellegi, ita nunc in ratione edendi veremur, ne forte non aliorum utilitatibus sed propriae laudi servisse videamur.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 13:1)
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