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omnia quae nobis longe confusa videntur et velut in
viridi
candor consistere colli.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 8:6)
at mater
viridis
saltus orbata peragrans novit humi pedibus vestigia pressa bisulcis, omnia convisens oculis loca, si queat usquam conspicere amissum fetum, completque querellis frondiferum nemus adsistens et crebra revisit ad stabulum desiderio perfixa iuvenci, nec tenerae salices atque herbae rore vigentes fluminaque ulla queunt summis labentia ripis oblectare animum subitamque avertere curam, nec vitulorum aliae species per pabula laeta derivare queunt animum curaque levare;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:10)
Denique multa vides, quibus et color et sapor una reddita sunt cum odore in primis pleraque
poma
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:7)
namque alias fit uti claro sit rubra pyropo, inter dum quodam sensu fit uti videatur inter caeruleum
viridis
miscere zmaragdos.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 17:5)
labitur interea res et Babylonia fiunt unguenta et pulchra in pedibus Sicyonia rident, scilicet et grandes
viridi
cum luce zmaragdi auro includuntur teriturque thalassina vestis adsidue et Veneris sudorem exercita potat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 36:2)
Principio genus herbarum
viridemque
nitorem terra dedit circum collis camposque per omnis, florida fulserunt viridanti prata colore, arboribusque datumst variis exinde per auras crescendi magnum inmissis certamen habenis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 29:2)
denique nota vagis silvestria templa tenebant nympharum, quibus e scibant umore fluenta lubrica proluvie larga lavere umida saxa, umida saxa, super
viridi
stillantia musco, et partim plano scatere atque erumpere campo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:9)
ut nunc esse vides vario distincta lepore omnia, quae
pomis
intersita dulcibus ornant arbustisque tenent felicibus opsita circum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 46:5)
tunc enim
viridia
quasi positivum ponitur, non accidens.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IV. 11:4)
Huic deo insertiones surculorum
pomorumque
educationes et omnium huiuscemodi fertilium tribuunt disciplinas.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 25:1)
Lapidatus a populo Vatinius, cum gladiatorium munus ederet, optinuerat ut aediles edicerent, ne quis in arenam nisi
pomum
misisse vellet.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VI. 1:2)
Forte his diebus Cascellius consultus a quodam, an nux pinea
pomum
esset, respondit:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VI. 1:3)
Nam cum loquitur de hortulano faciente moretum, inter cetera quae eo mittit et hoc
pomum
mitti ait his verbis:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVIII. 11:2)
Sunt de agricultura scriptores qui nuces et mala sic dividunt ut nuces dicant omne
pomum
quod foris duro tegatur et intus habeat quod esui est, malum vero quod foris habeat quod est esui et durum intus includat.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIX. 1:2)
Nam et Homerus, qui citreum θύον appellat, ostendit esse odoratum
pomum
:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIX. 5:2)
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