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nam 2 illud, sicuti ego censeo, qui animum tuum membris duco potiorem, non habet
aequalitatem
, quod statum nostrum supra pecudes veri falsique nescias ratiocinatio animae intellectualis evexit;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Philagrio suo salutem 4:1)
etenim rarus aut nullus est, cui meditaturo par affatim assistat dispositio per causas,
positio
per litteras, compositio per syllabas, ad hoc opportunitas in exemplis fides in testimoniis, proprietas in epithetis urbanitas in figuris, virtus in argumentis pondus in sensibus, flumen in verbis fulmen in clausulis.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Remigio salutem. 2:2)
ad exprobrata respondeo pro aequitate causae, non pro
aequalitate
facundiae.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Lupo salutem. 1:2)
Haec est veritatis integritas et, quae ei debetur, disciplinae plenitudo et
aequalitas
timoris et fides obsequii, non inmutare sententiam nec variare iudicium.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 20장 2:10)
ita qui inest in his inutilis liquor effluens per torulum non patietur emori in eo saniem nec corrumpi materiae
aequalitatem
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 9장10)
sed ea castella neque in decursu neque in ventris planitia neque in expressionibus neque omnino in vallibus, sed in perpetua
aequalitate
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 6장35)
quibus instrumentis &
positiones
fixarum inter se &
positiones
Cometae ad fixas determinavimus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 17:2)
Hoc autem erit perspicuum, si intellegamus, omnes inaequalitatis species ab
aequalitatis
crevisse primordiis, ut ipsa quodammodo
aequalitas
matris et radicis obtinens vim ipsa omnes inaequalitatis species ordinesque profundat.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Demonstratio quemadmodum omnis inaequalitas ab aequalitate processerit. 1:4)
id est ut axes minores directe & corporum velocitates in verticibus principalibus inverse, hoc est ut axes illi directe & ordinatim applicatae ad axes alteros inverse, & propterea (ob
aequalitatem
rationum directarum & inversarum) in ratione
aequalitatis
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. II. De Inventione Virium Centripetarum. 69:6)
Dico jam quod si punctum G tangit rectam lineam
positione
datam, punctum g tanget etiam lineam rectam
positione
datam.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. V. Inventio orbium ubi umbilicus neuter datur. 66:1)
Unde si per B ducatur tangenti parallela BF rectam quamvis AF per A transeuntem perpetuo secans in F, haec ultimo ad arcum evanescentem AB rationem habebit
aequalitatis
, eo quod completo parallelogrammo AFBD, rationem semper habet
aequalitatis
ad AD.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. I. De Methodo Rationum primarum & ultimarum, cujus ope sequentia demonstrantur. 30:2)
Concipe Triangulum DEF, puncto D ad latus EF accedente, & lateribus DE, DF in directum positis, mutari in lineam rectam, cujus pars data DE, rectis
positione
datis AB, AC, & pars data DF rectis
positione
datis AB, BC interponi debet;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. V. Inventio orbium ubi umbilicus neuter datur. 110:3)
At quoniam vires illae non sunt ad invicem in ratione CP ad sp, sed (ob similitudinem &
aequalitatem
corporum S & s, P & p, &
aequalitatem
distantiarum SP, sp) sibi mutuo aequales, corpora aequalibus temporibus aequaliter trahentur de Tangentibus;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 9:12)
Haec autem pars relatae ad aliquid quantitatis, id est
aequalitas
, naturaliter indivisa est. Nullus enim potest dicere, quod
aequalitatis
hoc quidem tale est, illud vero huiusmodi.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De relata ad aliquid quantitate. 1:4)
Illi vero, qui sunt pares, quoniam binarii numeri formae sunt, quique ex his coacervati collectique in unam congeriem parte altera longiores numeri nascuntur, hi secundum ipsius binarii numeri naturam ab eiusdem substantiae natura discessisse dicuntur, putanturque alterius naturae esse participes idcirco, quoniam, cum latera tetragonorum ab
aequalitate
progressa in aequalitatempropriae latitudinis ambitum tendant, hi adiecto uno ab
aequalitate
laterum discesserunt atque ideo dissimilibus lateribus et quodammodo a se alteris coniunguntur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De ea natura rerum, quae dicitur eiusdem naturae, et de ea, quae dicitur alterius naturae et qui numeri cui naturae coniuncti sint 1:5)
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