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pacem servandi voluntas imminuta manet, attamen, eam, nisi dedecore summo,
conservare
nequimus:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDEVICESIMUM.45)
Cumque ego id verecunde et vere, ut nunc experior, negarem meque adsequi posse diffiderem, sive quia omnis humanus sermo inferior esset laude caelesti, sive quia otium quasi quaedam ingenii robigo parvulam licet facultatem pristini sic-casset eloquii, tu e contrario adserebas in Dei rebus non
possibilitatem
inspici debere, sed animum, neque eum posse verba deficere, qui credidisset in verbo.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 1:2)
Absit ut quicquam de his sinistrum loquar, qui apostolico gradui succedentes Christi corpus sacro ore conficiunt, per quos nos etiam Christiani sumus, qui claves regni caelorum habentes quodammodo ante iudicii diem iudicant, qui sponsum domini sobria castitate
conservant
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 8:3)
Obsecras litteris et suppliciter deprecans, ut tibi scribam, immo rescribam,1 quomodo vivere debeas et viduitatis coronam inlaeso pudicitiae nomine
conservare
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 1:1)
Alius forsitan scriberet, quod ob salutem illius orientem heremumque dimiseris et me, carissimum sodalem tuum, redeundi spe lactaveris, ut primum, si fieri posset, sororem cum parvulo viduam, dein, si consilium illa respueret, saltem nepotem dulcissimum
conservares
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 9:1)
Nunc igitur quoniam certissima corpora quaedam sunt, quae
conservant
naturam semper eandem, quorum abitu aut aditu mutatoque ordine mutant naturam res et convertunt corpora sese, scire licet non esse haec ignea corpora rerum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 17:14)
nec plagae possunt extrinsecus undique summam
conservare
omnem, quae cumque est conciliata.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:8)
quorum nil fieri manifestum est, omnia quando seminibus certis certa genetrice creata
conservare
genus crescentia posse videmus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:18)
nam modice fluere atque uno posse aethera nisu significat Pontos, mare certo quod fluit aestu unum labendi
conservans
usque tenorem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 19:4)
Ab ea denique petitur ut iecinora et corda quaeque sunt intrinsecus viscera salva
conservet
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 32:2)
Non igitur, quia vulgo dici solet vexatum esse quem fumo aut vento aut pulvere, propterea debet vis vera atque natura verbi deperire, quae a veteribus, qui proprie atque signate locuti sunt, ita ut decuit
conservata
est.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VII. 9:1)
Conseruere
manus et multo brachia nexu.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 6:20)
primo enim proposuit, inde narravit, postea invocavit, ut est nec si te pectore vates accipio (1.63). sane observandum est, ut non in omnibus carminibus numen aliquod invocetur, nisi cum aliquid ultra humanam
possibilitatem
requirimus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 87)
aeole rhetoricum est in omni petitione haec observare, ut possit praestare qui petitur, ut sit
possibilitas
, ut sit res iusta quae petitur, ut habeat modum petitio, ut sequatur remuneratio.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 651)
et sciendum est secundum hunc ordinem omnes petitiones formare Vergilium, ut in hoc loco
possibilitas
est 'et mulcere dedit fluctus et tollere vento'. iusta petitio est 'gens inimica mihi';
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 652)
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