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circa glossemata etiam, id est voces minus usitatas, non ultima eius
professionis
diligentia est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 317:2)
et finitae quidem sunt partes duae, quas haec
professio
pollicetur, id est ratio loquendi et enarratio auctorum, quarum illam hanc historicen vocant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 325:1)
narratiunculas a poetis celebratas
notitiae
causa non eloquentiae tractandas puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 330:1)
nam cum sit geometria divisa in numeros atque formas, numerorum quidem
notitia
non oratori modo, sed cuicunque salter primis litteris erudito necessaria est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 366:2)
nam et illi declamare modo et scientiam declamandi ac facultatem tradere officii sui ducunt, idque intra deliberativas iudicialesque materias (nam cetera ut
professione
sua minora despiciunt), et hi non satis credunt excepisse, quae relicta erant, (quo nomine gratia quoque iis habenda est), sed ad prosopopoeas usque ac suasorias, in quibus onus dicendi vel maximum est, irrumpunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 3:1)
nos suum cuique
professioni
modum demus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 4:3)
at demonstrare virtutes vel, si quando ita incidat, vitia, id
professionis
eius atque promissi, quo se magistrum eloquentiae pollicetur, maxime proprium est, eo quidem validius, quod non utique hunc laborem docentium postulo, ut ad gremium revocatis cuius quisque eorum velit libri lectione deserviant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 92:1)
quanquam vis oratoris
professioque
ipsa bene dicendi hoc suscipere ac polliceri videtur, ut omni de re, quaecunque sit proposita, ornate ab eo copioseque dicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 338:4)
nam cum prooemium comparatum sit, ut iudex ad rem accipiendam fiat conciliatior, docilior, intentior, et probatio nisi causa prius cognita non possit adhiberi, protinus iudex
notitia
rerum instruendus videtur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 113:3)
Quare cum in omni parte huiusce officii plurimum facit, totas non diligenter modo sed etiam familiariter nosse causas, tum in altercatione maxime necessarium est, omnium personarum, instrumentorum, temporum, locorum habere
notitiam
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 229:3)
conscius sum mihi, quantum mediocritate valui, antea scierim, quaeque operis gratia potuerim inquirere, candide me atque simpliciter
notitiam
eorum, si qui forte cognoscere voluissent, protulisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 255:1)
A qua
professione
dissimilitudo nos separabit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 4:2)
Iam
notitia
te invasit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 3:4)
" Initium est salutis
notitia
peccati.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 28 9:2)
Fama non faciet nec ostentatio tui et in populos nominis dimissa
notitia
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 10:5)
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