라틴어 문장 검색

persuadent enim dicendo vel ducunt in id quod volunt alii quoque, ut meretrices, adulatores, corruptores.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 220:2)
pudicitiam cum eriperet militi tribunus in exercitu C. Marii, propinquus eius imperatoris, interfectus ab eo est, cui vim adferebat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 235:2)
verba sunt in his similia et , vis quidem longe diversa navis et amicitiae, pecuniae et pudicitiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 246:6)
An vero si a se filium pater testatus fuerit elogio, propterea quod is meretricem amaverit, non omnis hic erit quaestio, an huic delicto pater debuerit ignoscere et centumviri tribuere debeant veniam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 184:2)
ex meretrice natus ne contionetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 219:2)
nam de eius filio, quae ante partum meretrix fuit, certum est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 219:5)
an eadem huius causa sit, dubium est, quia ex hac natus est, antequam meretrix esset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 219:6)
itaque nec parricidam nequam dixeris hominem nec deditum forte meretrici nefarium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 111:4)
nam et impudicam meretricem vocavit, et eum, cui longus cum illa fuerat usus, liberius salutasset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 156:1)
ut Cicero in Verrem, non enim furem sed ereptorem, non adulterum sed expugnatorem pudicitiae, non sacrilegum sed hostem sacrorum , non sicarium sed crudelissimum carnificem civium sociorumque in vestrum iudicium adduximus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 156:3)
placet hoc ergo, leges, diligentissimae pudoris custodes, decimas dari, meretricibus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 202:3)
vel quod omnium sit votum parentum, ut honestiores quam sint ipsi liberos habeant, (nam et si filia nata, meretrix eam mater pudicam esse voluisset) vel quod humilior ipse fuerit, (licet enim huic ducere) vel quod non habuerit patrem qui moneret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 83:5)
credibilis erit etiam propria quaedam in illa meretrice turpitudo, quam nunc hic pater ferre non possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 84:2)
an potius ita me comparem non perpeti meretricum contumelias?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 329:4)
rapere, consumere, sua parvi pendere, aliena cupere, pudorem, pudicitiam, divina atque humana promiscua, nihil pensi neque moderati habere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 12장3)

SEARCH

MENU NAVIGATION