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Qui enim consiliumsuum in corde suo retinet, sui
iuris
est melius eligere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 23:3)
Cui prae dolore lacrimanti fit obvia anus
religionis
habitu decorata, quaerensquaenam esset causa quae eum sic dolere compelleret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:12)
Has nobis substituamus haeredes, quas sanctus Abraham in Isaac filio suo substituit sibi, omnem operum suorum deputans haereditatem sapienti et justo viro, nec ullum
jus
haereditarium ancillis vel ancillarum filiis derelinquens, sed tantummodo donationis munera.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:7)
sed quae acciderint, ea sibi propter prudentiam suam, caeterarumque merita virtutum
jure
delata arbitrantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:16)
quia non humanarum eos consortes voluit esse curarum, sed divinae
religionis
ministros.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:30)
tamen quia non recte et
jure
divisit, culpam incidit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:8)
Et illa quidem aperuit os suum, quasi exceptura de fratribus verba pietatis, nihil timens cum fratres videret, quae sciret
jus
germanitatis amoris incentivum esse, non odii.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:19)
Potuit quidem et incursus bestiarum timere, qui legis divinae
jura
violaverat;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 8:5)
Sed fortasse quia munda et immunda induci in arcam praecipi cernis animantia,
jure
movere possit quia dixi honestis disceptationibus indecoras non esse miscendas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:1)
Jure
quidem S. Moyses indignatus est, ne haberent divina privilegia, qui non deferrent obsequia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:22)
Ne tetigeritis, ne attaminaveritis, ne gustaveritis quae sunt ad corruptelam ipso usu, secundum praecepta et doctrinas hominum quae sunt rationem quidem habentia sapientiae, in observatione
religionis
et humilitate cordis, non in indulgentia corporis, non in honore aliquo ad saturitatem et diligentiam carnis (Coloss.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:16)
Etenim bestiae nihil nobiscum habent commune naturae, nullo velut fraterno
jure
devinctae sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:7)
Naturae
jura
non violant, germanitatis non obliviscuntur affectum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:9)
et ideo fratres sumus omnes, una atque eadem matre generati, cognationisque eodem
jure
devincti.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:15)
Ideoque et Dominus fratrem appellavit et eum fratrem a quo sanguis fratris exquiritur, significans magis ab his periculum pertimescendum qui fraterno sibi
jure
sociantur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 3:1)
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