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quid causae est, merito quin illis Iuppiter ambas iratus buccas
inflet
neque se fore posthac tam facilem dicat, votis ut praebeat aurem?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: Omnibus, maxime vero avaris, sortem suam gravem esse.18)
'nam simul ac venas
inflavit
taetra libido, huc iuvenes aequom est descendere, non alienas permolere uxores.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Improbus, dum vitia quaedam declinant, in contraria incidere.20)
' cum magis atque se magis
inflaret
, 'non, si te ruperis,' inquit, 'par eris.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:26)
crescentem tumidis
infla
sermonibus utrem.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit. 1:37)
nam ut vascula oris angusti superfusam humoris copiam
respuunt
, sensim autem influentibus vel etiam instillatis complentur, sic animi puerorum quantum excipere possint videndum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 95:1)
hinc tumor et vana de se persuasio usque adeo, ut illo condiscipulorum tumultu
inflati
, si parum a praeceptore laudentur, ipsi de illo male sentiant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 27:3)
nam tumidos et corruptos et tinnulos et quocunque alio cacozeliae genere peccantes certum habeo non virium sed infirmitatis vitio laborare, ut corpora non robore sed valetudine
inflantur
et recto itinere lassi plerumque devertunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 40:1)
nam timidus terreri, stultus decipi, iracundus concitari, ambitiosus
inflari
potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:3)
est inprimis acuti videre, quo iudex dicto moveatur, quid
respuat
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 240:1)
faciunt hoc medici quoque, ut remedia proinde perseverent adhibere vel desinant, ut illa recipi vel
respui
vident.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 240:4)
quid asperiorem habere potest aut quid aures hominum magis
respuunt
, quam cum est filio filiive advocatis in matrem perorandum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 62:1)
ipse erit gloria
inflandus
, ut tanto clarior eius futura sit fides ac religio in pronuntiando, quanto minus vel offensae vel utilitati suae indulserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 76:3)
nam et corrugare nares, ut Horatius ait, et
inflare
et movere et digito inquietare et impulso subito spiritu excutere et diducere saepius et plana manu resupinare indecorum est, cum emunctio etiam frequentior non sine causa reprehendatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 227:2)
et antiqua quidem illa divisio inter Atticos atque Asianos fuit, cum hi pressi et integri, contra
inflati
illi et inanes haberentur, in his nihil superflueret, illis iudicium maxime ac modus deesset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 182:1)
Nos eum volumus dicere, qui
respuat
omnis mali sensum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 2:3)
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