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involvit
veritatem antiquitas, Ut sapiens intellegeret, erraret rudis.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Auctor: Sensum aestimandum esse non verba.8)
me laus et gratulatio secuta est, quod nec famam meam aliquo responso utili fortasse, inhonesto tamen laeseram, nec me laqueis tam insidiosae interrogationis
involveram
.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 5 7:4)
Fortasse enim his ipsis admoneris, ut te magis ac magis otio
involvas
;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 3 4:2)
"captivam stipula faenoque
involvit
et ignes admovet:"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권477)
Utque ille , historiis
involvam
carmina caecis :
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 3:5)
et neque iam cineres eiectatamque favillam ferre potest calidoque
involvitur
undique fumo, quoque eat, aut ubi sit, picea caligine tectus nescit et arbitrio volucrum raptatur equorum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 19:2)
Saxa trabesque super totosque
involvite
montes vivacemque animam missis elidite silvis!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 52:9)
Eiusmodi considerationis sub lumine pervenire velimus ad quasdam amplas sententias dialogi actionisque quae tum unumquemque nostrum
involvunt
tum politicam internationalem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 21:7)
Tali modo, huius mundi creaturae non iam ostenduntur sicut mera naturae realitas, quia Resuscitatus arcane eas
involvit
easque ad plenitudinis statum dirigit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 133:5)
Pulchrum etiam gignere valet atque hominem materiali mundo
involutum
ad pulchritudinis ambitum proicere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 139:2)
Logica, in qua nullus est locus sincerae ambitus sollicitudinis, eadem est in qua nulla est sollicitudo de debilioribus
involvendis
, quia «in vigenti specimine “felicis exitus” ac “privatae rationis” pecuniam collocare insanum videtur, ut ii qui tardantur, debiles vel minus habentes vitae decursu prosperare possint».
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 250:5)
nobis etiam est munus suscipiendum contentionis, quam, dum
involvimur
, expedire, superare debemus, eam in catenam, in progressum quendam ad unitatem transmutantes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 106:7)
nemo Cloacinae aut Eponae super astra deabus dat solium, quamvis olidam persolvat acerram sacrilegisque molam manibus
rimetur
et exta.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 370)
consule barbati deliramenta Platonis, consule et hircosus Cynicus quos somniat et quos texit Aristoteles torta vertigine nervos, hos omnes quamvis anceps labyrinthus et error circumflexus agat, quamvis promittere et ipsi gallinam soleant aut gallum, clinicus ut se dignetur praestare deus morientibus aequum, cum ventum tamen ad normam rationis et artis, turbidulos sensus et litigiosa fragosis argumenta modis concludunt numen in unum, cuius ad arbitrium sphera mobilis atque rotunda volvatur, serventque suos vaga sidera cursus, non recipit natura hominis, modo quadrupes ille non sit, et erecto spectet caelestia vultu, non recipit neget ut regimen pollere supremum, istud et ipse Numae tacitus sibi sensit haruspex, semifer et Scottus sentit, cane milite peior, sed nos qui Dominum libris et corpore iam bis vidimus, ante fide, mox carne et sanguine 1 coram, quique voluminibus vatum cruce teste probatis
rimantes
digitos costarum in vulnera cruda mersimus, et manuum visu dubitante lacunas scrutati aeternum regem cognovimus Iesum, abiurare Deo titulum nomenque paternum credimus esse nefas, qui regem protulit ex se, non regem populi Parthorum aut Romulidarum, sed regem summae et mediae rationis et imae, atque ideo rerum dominum et super omnia regem, carnis habet medium, summum Patris, et Stygis imum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 371)
transfugit ergo carnifex mucrone districto furens effusa nuper corpora, animasque
rimatur
novas.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae31)
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