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huic diversa virtus, quae
risum
iudicis movendo et illos tristes solvit adfectus et animum ab intentione rerum frequenter avertit et aliquando etiam reficit et a satietate vel a fatigatione renovat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 110:1)
noster vero non solum extra iudicia, sed in ipsis etiam orationibus habitus est nimius
risus
adfectator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 112:1)
neque enim ab ullo satis explicari puto, licet multi temptaverint, unde
risus
, qui non solum facto aliquo dictove, sed interdum quodam etiam corporis tacta lacessitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 116:1)
ideoque anceps eius rei ratio est, quod a derisu non procul abest
risus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 116:3)
documento sunt iuvenes Tarentini, qui multa de rege Pyrrho sequius inter cenam locuti, cum rationem facti reposcerentur et neque negari res neque defendi posset,
risu
sunt et opportune ioco elapsi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 119:1)
nam et Cicero omne, quod salsum sit, ait esse Atticorum, non quia sunt maxime ad
risum
compositi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 127:3)
dicacitas sine dubio a dicendo, quod est omni generi commune, ducta est, proprie tamen significat sermonem cum
risu
aliquos incessentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 130:2)
facto
risus
conciliatur interim admixta gravitate:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 134:2)
in quibus est quidem summa gratia, sed maior, cum captare
risum
non videntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 135:2)
Sed hic quoque tamen inhumana videri solet fortunae
insectatio
, vel quod culpa caret vel quod recidere etiam in ipsos, qui obiecerunt, potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 137:6)
sunt etiam iudices quidam tristiores quam ut
risum
libenter patiantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 140:2)
nimium enim
risus
pretium est, si probitatis impendio constat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 144:2)
unde autem concilietur
risus
et quibus ex locis peti soleat, difficillimum dicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 144:3)
risus
igitur oriuntur aut ex corpore eius, in quem dicimus, aut ex animo, qui factis ab eo dictisque colligitur, aut ex iis, quae sunt extra posita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 146:1)
quod nunc
risus
petendi genus frequentissimum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 167:3)
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