라틴어 문장 검색

censent autem sapientes sapientibus etiam ignotis esse amicos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 121:12)
Ex quo Ennius nequiquam sapere sapientem, qui ipse sibi prodesse non quiret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 78:5)
Seneca Lucilio suo salutem An sapiens sapienti prosit scire desideras.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 1091)
Quid sapiens sapienti proderit ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 3:1)
Proderit sapienti sapiens, non scilicet tantum suis viribus, sed ipsius, quem adiuvat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 6:1)
" Non prodest sapienti sapiens, sed sibi ipse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 6:4)
Invenire enim sapientem sapienti per se res expetenda est, quia natura bonum omne carum est bono et sic quisque conciliatur bono quemadmodum sibi.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 13:2)
Praeterea illud dulcissimum et honestissimum " idem velle atque idem nolle " sapiens sapienti praestabit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 16:4)
unum, quod dare nisi sapiens sapienti non potest ;
(세네카, 행복론, Liber VII 91:3)
Quale illud est beati Jheronimi, in primo Contra Jovinianum, ubi scilicet commemorat Theophrastum, intolerabilibus nuptiarum molestiis assiduisque inquietudinibus ex magna parte diligenter expositis, uxorem sapienti non esse ducendam evidentissimis rationibus abstruxisse, ubi et ipse illas exhortationis philosophice rationes tali fine concludens:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 1:17)
non enim sapientie vel philosophie nomen tam ad scientie perceptionem quam ad vite religionem referebant, sicut ab ipso etiam huius nominis ortu didicimus, ipsorum quoque testimonio sanctorum.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 3:14)
"qui modo quodam laudabilis vite aliis prestare videbantur, etc.", aperte monstratur sapientes gentium, id est philosophos, ex laude vite potius quam scientie /f.7va/ sic esse nominatos.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 3:19)
"O sapientis consilium, ut contra eius verbositatem contendamus cuius argumentis vel sophismatibus universus obsistere mundus non posset!
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE LIBRO THEOLOGIE SUE ET PERSECUTIONE QUAM INDE SUSTINUIT A CONDISCIPULIS 5:11)
ut cura et assiduitate morborum libidinis impetus frangerentur, discipulique sui nullam aliam sentirent voluptatem nisi earum rerum quas discerent.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 5:16)
Ad has itaque dissolvendas controversias cum me sufficere arbitrarentur, quem quasi ab ipsis cunabulis in philosophiae studiis, ac praecipue dialecticae, quae omnium magistra rationum videtur, conversatum sciant, atque experimento, ut aiunt, didicerint, unanimiter postulant ne talentum mihi a Domino commissum multiplicare differam;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 1:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION