라틴어 문장 검색

est autem omne κακόζηλον utique falsum, etiamsi non omne falsum κακόζηλον est enim quod dicitur aliter, quam se habet et quam oportet et quam sat est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 121:1)
nam scriptores quidem iamborum veterisque comoediae etiam in illis saepe laudantur, sed nobis nostrum opus intueri sat est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 10:2)
diem locumque, ubi praesto forent, praedicit;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 75장6)
Non puto pauperem, cui quantulumcumque superest, sat est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 1 5:2)
Primus habere quod necesse est, proximus quod sat est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 2 6:6)
Ad manum est, quod sat est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 11:3)
Idem est autem omni saeculo, quod sat est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 17 10:6)
hoc enim, quod necessitati sat est, dat et irata.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 18 7:5)
Hoc qui dixerit, obliviscetur id dominis parum non esse, quod deo sat est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 18:5)
iam rusticitatis et miseriae est velle, quantum sat est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 19:7)
Ipse humano generi ministrat, ubique et omnibus praesto est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 47:6)
hic sapienti servandus est et quemadmodum in ceteris rebus, ita etiam in lacrimis aliquid sat est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 21:3)
non enim dum quaero aliquid inuenio, sed saepe quod quaerenti non comparuit aliud agenti praesto est:
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., chapter pr 5:2)
fortis plus quam legi aut patriae sat est tertio mihi non rediit, sed relatus est.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Qui ter fortiter fecerit, militia uacet. Ter fortem pater in aciem quarto uolentem exire retinet; nolentem abdicat.3)
Quemadmodum in aegris opportunitas cibi salutaris est et aqua tempestive data remedii locum obtinuit, ita, quamvis leve et vulgare beneficium est, si praesto fuit, si proximam quamque horam non perdidit, multum sibi adicit gratiamque pretiosi sed lenti et diu cogitati muneris vincit.
(세네카, 행복론, Liber II 8:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION