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Iesus autem plenus Spiritu Sancto regressus est ab Iordane et
agebatur
in Spiritu in deserto
예수님께서는 성령으로 가득 차 요르단 강에서 돌아오셨다. 그리고 성령에 이끌려 광야로 가시어,
(불가타 성경, 루카 복음서, 4장1)
Et coeperunt cogitare
scribae
et pharisaei dicentes: " Quis est hic, qui loquitur blasphemias? Quis potest dimittere peccata nisi solus Deus? ".
율법 학자들과 바리사이들은 의아하게 생각하기 시작하였다. ‘저 사람은 누구인데 하느님을 모독하는 말을 하는가? 하느님 한 분 외에 누가 죄를 용서할 수 있단 말인가?’
(불가타 성경, 루카 복음서, 5장21)
Et murmurabant pharisaei et
scribae
eorum adversus discipulos eius dicentes: " Quare cum publicanis et peccatoribus manducatis et bibitis? ".
그래서 바리사이들과 그들의 율법 학자들이 그분의 제자들에게 투덜거렸다. “당신들은 어째서 세리와 죄인들과 함께 먹고 마시는 것이오?”
(불가타 성경, 루카 복음서, 5장30)
Observabant autem illum
scribae
et pharisaei, si sabbato curaret, ut invenirent accusare illum.
율법 학자들과 바리사이들은 예수님을 고발할 구실을 찾으려고, 그분께서 안식일에 병을 고쳐 주시는지 지켜보고 있었다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 6장7)
Praecipiebat enim spiritui immundo, ut exiret ab homine. Multis enim temporibus arripiebat illum, vinciebatur catenis et compedibus custoditus; et ruptis vinculis,
agebatur
a daemonio in deserta.
예수님께서 더러운 영에게 그 사람에게서 나가라고 명령하셨기 때문이다. 그 더러운 영이 그를 여러 번 사로잡아, 그가 쇠사슬과 족쇄로 묶인 채 감시를 받았지만, 그는 그 묶은 것을 끊고 마귀에게 몰려 광야로 나가곤 하였다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 8장29)
dicens: " Oportet Filium hominis multa pati et reprobari a senioribus et principibus sacerdotum et
scribis
et occidi et tertia die resurgere ".
예수님께서는 이어서 “사람의 아들은 반드시 많은 고난을 겪고 원로들과 수석 사제들과 율법 학자들에게 배척을 받아 죽임을 당하였다가 사흘 만에 되살아나야 한다.” 하고 이르셨다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 9장22)
et appropians alligavit vulnera eius infundens oleum et vinum; et imponens illum in iumentum suum duxit in stabulum et curam eius
egit
.
그래서 그에게 다가가 상처에 기름과 포도주를 붓고 싸맨 다음, 자기 노새에 태워 여관으로 데리고 가서 돌보아 주었다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 10장34)
Viri Ninevitae surgent in iudicio cum generatione hac et condemnabunt illam, quia paenitentiam
egerunt
ad praedicationem Ionae, et ecce plus Iona hic.
심판 때에 니네베 사람들이 이 세대와 함께 다시 살아나 이 세대를 단죄할 것이다. 그들이 요나의 설교를 듣고 회개하였기 때문이다. 그러나 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 11장32)
Cum autem inde exisset, coeperunt
scribae
et pharisaei graviter insistere et eum allicere in sermone de multis
예수님께서 그 집을 나오시자, 율법 학자들과 바리사이들은 독한 앙심을 품고 많은 질문으로 그분을 몰아대기 시작하였다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 11장53)
Non, dico vobis, sed, nisi paenitentiam
egeritis
, omnes similiter peribitis.
아니다. 내가 너희에게 말한다. 너희도 회개하지 않으면 모두 그처럼 멸망할 것이다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 13장3)
Non, dico vobis, sed, si non paenitentiam
egeritis
, omnes similiter peribitis ".
아니다. 내가 너희에게 말한다. 너희도 회개하지 않으면 모두 그렇게 멸망할 것이다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 13장5)
Alioquin, adhuc illo longe
agente
, legationem mittens rogat ea, quae pacis sunt.
맞설 수 없겠으면, 그 임금이 아직 멀리 있을 때에 사신을 보내어 평화 협정을 청할 것이다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 14장32)
Et murmurabant pharisaei et
scribae
dicentes: " Hic peccatores recipit et manducat cum illis ".
그러자 바리사이들과 율법 학자들이, “저 사람은 죄인들을 받아들이고 또 그들과 함께 음식을 먹는군.” 하고 투덜거렸다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 15장2)
Dico vobis: Ita gaudium erit in caelo super uno peccatore paenitentiam
agente
quam super nonaginta novem iustis, qui non indigent paenitentia.
내가 너희에게 말한다. 이와 같이 하늘에서는, 회개할 필요가 없는 의인 아흔아홉보다 회개하는 죄인 한 사람 때문에 더 기뻐할 것이다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 15장7)
Ita dico vobis: Gaudium fit coram angelis Dei super uno peccatore paenitentiam
agente
".
내가 너희에게 말한다. 이와 같이 회개하는 죄인 한 사람 때문에 하느님의 천사들이 기뻐한다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 15장10)
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