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Hos tumultus
sedare
, Gallos a bello Hispanis inferendo deterrere, simulque, armis depositis, pro libero usu fluminis Mississippiensis cum Hispaniarum rege pacisci, Washingtonio contigit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM SEPTIMUM.18)
quae, tamen, sine ullo civium sanguine, neque longo post tempore
sedata
fuit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM.31)
Seditionem autem et tumultum apud legionem Pennsylvaniensem
sedare
incassum conatus est.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.103)
Oderunt hilarem tristes tristemque iocosi,
sedatum
celeres, agilem nauumque remissi;
(호라티우스의 첫번째 편지, 1843)
Legimus Crantorem, cuius volumen ad confovendum dolorem suum secutus est Cicero, Platonis, Diogenis, Clitomachi, Carneadis, Posidonii ad
sedandos
luctus opuscula percurrimus, qui diversis aetatibus diversorum lamenta vel libris vel epistulis minuere sunt conati, ut, etiamsi nostrum areret ingenium, de illorum posset fontibus inrigari:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 5:8)
Verum quid ago medens dolori, quem iam reor et tempore et ratione
sedatum
, ac non potius replico tibi vicinas regum miserias et nostri temporis calamitates, ut non tam plangendus sit, qui hac luce caruerit, quam congratulandum ei, quod de tantis malis evaserit?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 15:1)
Papillae fasciolis
conprimuntur
et crispanti cingulo angustius pectus artatur.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 7:7)
quem neque fama deum nec fulmina nec minitanti murmure
compressit
caelum, sed eo magis acrem inritat animi virtutem, effringere ut arta naturae primus portarum claustra cupiret.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 3:2)
Saepe itaque ex uno tondentes gramina campo lanigerae pecudes et equorum duellica proles buceriaeque greges eodem sub tegmine caeli ex unoque sitim
sedantes
flumine aquai dissimili vivont specie retinentque parentum naturam et mores generatim quaeque imitantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:1)
fit quoque uti soleant minus oblato acriter ictu reliqui motus vitalis vincere saepe, vincere et ingentis plagae
sedare
tumultus inque suos quicquid rursus revocare meatus et quasi iam leti dominantem in corpore motum discutere ac paene amissos accendere sensus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:6)
scilicet et fessum corpus mandare quieti multo antiquius est quam lecti mollia strata, et
sedare
sitim prius est quam pocula natum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 27:6)
at
sedare
sitim fluvii fontesque vocabant, ut nunc montibus e magnis decursus aquai claricitat late sitientia saecla ferarum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:8)
hasce igitur cum ventus agens contrusit in unum
compressitque
locum cogens, expressa profundunt semina, quae faciunt flammae fulgere colores.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 7:4)
Nubila concrescunt, ubi corpora multa volando hoc super in caeli spatio coiere repente asperiora, modis quae possint indupedita exiguis tamen inter se
compressa
teneri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 15:4)
hac ratione fit ut, tam quam
compressa
manu sit, exprimat in fontem quae semina cumque habet ignis, quae calidum faciunt laticis tactum atque vaporem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 27:12)
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