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Itaque eos viros suspiciunt maximisque efferunt laudibus, in quibus existimant se excellentes quasdam et
singulares
perspicere virtutes, despiciunt autem eos et contemnunt, in quibus nihil virtutis, nihil animi, nihil nervorum putant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 47:3)
An vero tibi Romulus ille aut pastores et convenas congregasse aut Sabinorum conubia coniunxisse aut finitimorum vim repressisse eloquentia videtur, non consilio et sapientia
singulari
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 37:1)
extrema autem oratione ea, quae pro nobis essent,
amplificanda
et augenda, quaeque essent pro adversariis, infirmanda atque frangenda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 143:6)
Antoni incredibilis quaedam et prope
singularis
et divina vis ingeni videtur, etiam si hac scientia iuris nudata sit, posse se facile ceteris armis prudentiae tueri atque defendere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 172:2)
itemque ea, quae vulgo expetenda atque optabilia videntur, dicendo
amplificat
atque ornat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 221:2)
In quibus hoc non maxime enituit quod tibi omnes dant, acumen quoddam
singulare
, sed haec ipsa, quae nunc ad me delegare vis, ea semper in te eximia et praestantia fuerunt.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 125:5)
Crassi quidem responsum excellentis cuiusdam est ingeni ac
singularis
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 298:2)
Sumendae autem res erunt aut magnitudine praestabiles aut novitate primae aut genere ipso
singulares
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 347:3)
Mihi quidem, Quinte frater, et eorum casus, de quibus ante dixi, et ea, quae nosmet ipsi ob amorem in rem publicam incredibilem et
singularem
pertulimus ac sensimus, cogitanti sententia saepe tua vera ac sapiens videri solet, qui propter tot tantos tam praecipitisque casus clarissimorum hominum atque optimorum virorum me semper ab omni contentione ac dimicatione [animi] revocasti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 13:1)
quae est pura sic, ut Latine loqui paene solus videatur, sic autem gravis, ut in
singulari
dignitate omnis tamen adsit humanitas ac lepos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 29:3)
Quid, noster hic Caesar nonne novam quandam rationem attulit orationis et dicendi genus induxit prope
singulare
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 30:1)
Cuius est vel maxime insigne illud exemplum, ut ceteras artis omittamus, quod dicebat Isocrates doctor
singularis
se calcaribus in Ephoro, contra autem in Theopompo frenis uti solere:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 36:1)
Summa autem laus eloquentiae est
amplificare
rem ornando, quod valet non solum ad augendum aliquid et tollendum altius dicendo, sed etiam ad extenuandum atque abiciendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 104:1)
nihil est enim ad exaggerandam et
amplificandam
orationem accommodatius, quam utrumque horum cumulatissime facere posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 105:2)
Ornatissimae sunt igitur orationes eae, quae latissime vagantur et a privata [et a
singulari
] controversia se ad universi generis vim explicandam conferunt et convertunt, ut ei, qui audiant, natura et genere et universa re cognita de singulis reis et criminibus et litibus statuere possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 120:1)
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