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Hoc autem spirandi munus apud plerosque in bonisducitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:6)
nam et bona justis videtur, et plerisque metuenda, quae cum absolvat omnes, paucos delectat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:12)
Illic enim erat ejus meditatio, illic animae ejus conversatio, illic ejus prudentia, quae utique intra angustias carnis hujus haerere non solebat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:5)
Denique saepe fallimur visu, et aliter quam sunt, pleraque videmus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:11)
Plerique cupiunt mortem, et non impetrant:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:24)
Quid eam timeamus, quae animae nocere non soleat?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:5)
Plerique criminum suorum absolutione laetantur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:1)
Nam si solis radios oculi nostri ferre non possunt, et si quis diutius e regione solis intenderit, caecari solere perhibetur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:14)
Quae acquirimus, ex quo, et a quo, et per quid acquiramus, considerari solet:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 3:4)
Quod si ad animam referas, eamdem generatricem boni et mali intelliges, quia ex eodem fonte animae utrumque dimanat, sed hoc sobrii solet esse verique judicii;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:16)
Audiendo enim plerique proficiunt, quos nominavit populum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:11)
Posuit iterum diabolus secundum jactantiae laqueum, qui etiam bonam mentem prosperis currentem semitis solet strangulare:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:8)
Plerique inter epulas fudere animas, et mensas proprio replevere sanguine.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:12)
Unde quia illud verius solemus credere, quod jurejurando firmatur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:8)
ita est quaedam virtus animae quae velut quodam vulvae genitalis secreto cogitationum nostrarum suscipere semina, conceptus fovere, partus solet edere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 16:5)

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