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Est enim
circulus
posito quodam puncto et alio eminus defixo illius puncti, qui eminus fixus est, aequaliter distans a primo puncto circumductio et ad eundem locum reversio, unde moveri coeperat.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De circularibus vel sphericis numeris 1:9)
Unitas quoque virtute et potestate ipsa quoque
circulus
vel sphera est. Quotiens enim punctum in se multiplicaveris, in se ipsum, unde coeperat, terminatur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De circularibus vel sphericis numeris 1:11)
Si enim faciat semel unum, unus redit, si hoc semel, idem est, et si hoc rursus semel, idem est. Igitur si una fuerit multiplicatio, solam planitudinem reddit et fit
circulus
, si secunda, mox sphera conficitur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De circularibus vel sphericis numeris 1:12)
Et quaecumque uagos
stella
recursus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, III 10:1)
Condat
stellas
luna minores,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 7:1)
Flammis
stella
prementibus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 4:1)
Recurrat astri
circulum
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, II 14:1)
Igitur uti est ad intellectum ratiocinatio, ad id quod est id quod gignitur, ad aeternitatem tempus, ad punctum medium
circulus
, ita est fati series mobilis ad prouidentiae stabilem simplicitatem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 3:6)
unam scilicet quae docet diversos motus
stellarum
et velocitates earum, quae scilicet velocius et tardius complent cursum suum, et distantias et coniunctiones et aspectus earum et caetera talia;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:3)
Quia nec illa quae docet pars prima, nec quae docet pars secunda, ostendunt mundum et motum primum esse novum, quia tales possunt esse tarditates et velocitates quarundam
stellarum
in suis sphaeris respectu aliarum et etiam tales coniunctiones earum ad invicem, etiam si mundus et motus primus esset aeternus.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:5)
Et propter hoc idem quod modo dictum est, nec secunda pars scientiae astrorum ostendere potest mundum et motum primum esse novum, quia ex quo eosdem quos modo habent, possent habere motus
stellae
et coniunctiones et virtutes, etiam si mundus et motus primus esset aeternus, tunc etiam consimiles effectus facere possent in mundo inferiori eis quos modo faciunt, etiam si mundus et motus primus esset aeternus, ergo nec secunda pars scientiae astrorum potest ostendere motum primum et mundum esse novum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:6)
71. Sed tibi, Regina celi,
stella
maris inclita,
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM281)
Constat ex
circulis
quibusdam, compositis ad imaginem earum vertebrarum, quae in spina sunt, ita tamen ut ex parte exteriore aspera, ex interiore stomachi modo levis sit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 1장14)
Eo facto, cutis ad vinculum inclinatur, nudaturque circa pubem velut
circulus
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 25장9)
At in eo, qui circumcisus est, sub
circulo
glandis scalpello deducenda cutis ab interiore colest.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 25장13)
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