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Rege sub hoc Pomona fuit, qua nulla Latinas inter hamadryadas coluit sollertius hortos nec fuit arborei
studiosior
altera fetus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 74:2)
non ego divitias avidus sine fine parandi latum mutandis mercibus aequor aro, nec peto, quas quondam petii
studiosus
, Athenas, oppida non Asiae, non loca visa prius, non ut Alexandri claram delatus ad urbem delicias videam, Nile iocose, tuas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 241)
quodcumque attigerit, siqua est
studiosa
sinistri, ad vitium mores instruet inde suos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1105)
immo ita fac, quaeso, vatum
studiose
novorum, quaque potes, retine corpus in urbe meum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 144)
ad vos,
studiosa
, revertor, pectora, quae vitae quaeritis acta meae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1049)
Hunc quoque de Getico, nostri
studiose
, libellum litore praemissis quattuor adde meis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 11)
5. Sanctus Ioannes Paulus II hoc argumentum
studiosius
usque tractavit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:1)
Verus humanus progressus morali indole praestat atque secum fert integram personae humanae
observantiam
, sed etiam naturali mundo vacare debet et “oportet contra aestimetur uniuscuiusque entis natura et mutua conexio in ordine composito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:8)
6. Decessor Noster Benedictus XVI rursus est cohortatus “ut constitutivae causae oeconomiae mundialis infirmitatis deleantur et progressus exemplaria emendentur, quae inania ad ambitus
observantiam
praestandam videntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:1)
Laudabile admirabileque opus est quod rerum naturae inquisitores ac technici
studiose
faciunt ut difficultates vincant, quas homo ipse attulit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:7)
47. Huic adduntur communicationis socialis instrumentorum digitalis provinciae vires, quae cum ubique adsunt, progressioni non favent facultatis prudenter vivendi, alte cogitandi,
studiose
amandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 61:1)
Hoc posito, nobis persuaderi debet, cum ab eodem Patre creati simus, nos omnes universi partes invisibilibus vinculis vinciri et quandam efficere universalem familiam, praestabilem quandam communionem, quae ad sacram
observantiam
, amabilem humilemque nos compellit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 120:3)
Locorum imminutio operandi “negativum infert incursum in ordinem oeconomicum, per gradualem erosionem «patrimonii socialis», hoc est illius summae necessitudinum fiduciae, credibilitatis et
observantiae
legum, quae necessaria habentur ad quamlibet civilem consortionem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 168:9)
Quivis usus et experimentum “integritatis creationis religiosam postulat
observantiam
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 171:5)
Fidei erga rationem
observantia
postulat ut ad illud intendatur animus, quod ipsa scientia biologica, quae est evoluta seiuncta ab oeconomicis lucris, de structuris biologicis edocere potest deque earum facultatibus et mutationibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 173:2)
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