라틴어 문장 검색

Vides quemadmodum ingemuerit Africanus, quod vidisset cum crotalis saltantem filium petitoris, id est candidati, quem ne tum quidem spes et ratio adipiscendi magistratus, quo tempore se suosque ab omni probro debuit vindicare, potuerit coercere, quo minus faceret quod scilicet turpe non habebatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIV. 8:1)
— Moriensque suo se in sanguine versat, et:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 14:3)
placido natura receptat Cuncta sinu, finemque sui sibi corpora debent.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 8:53)
anni autem volvuntur, non volvunt, ut est atque in se sua per vestigia volvitur annus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2344)
sic alibi atque in se sua per vestigia volvitur annus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 463)
svum sibi carum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 1422)
et quasi de salute sua se dicit laborare.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 422)
vere suo sibi grato et aptissimo.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 221)
"Iudaeorum sola et misera gentilitas unum et ipsi deum, sed palam, sed templis, aris, victimis caerimoniisque coluerunt, cuius adeo nulla vis nec potestas est, ut sit Romanis hominibus cum sua sibi natione captivus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 10장 1:6)
qui consulatum petivit numquam, factus consul est bis, primum ante tempus, iterum sibi suo tempore, rei publicae paene sero;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 14:3)
satis superque esse sibi suarum cuique rerum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 58:2)
qui nisi se suo more iactavisset, hodie te istic muscae comedissent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 60장 1:3)
quare illam quidem dimittamus et suis se finibus tenere iubeamus, ne blanditiis eius inlecebrisque impediatur disputandi severitas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 2:3)
nam qui totos dies precabantur et immolabant, ut sibi sui liberi superstites essent, superstitiosi sunt appellati, quod nomen patuit postea latius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 72:1)
Iam illa cernimus, ut contra vim et metum suis se armis quaeque defendat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 127:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION