도구

도구

라틴어 문장 검색

contemnenda est ipse contemptus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 4:9)
Unum ergo bonum ipsa virtus est, quae inter hanc fortunam et illam superba incedit cum magno utriusque contemptu.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 21:2)
sed si scit mala illa non esse et unam tantum turpitudinem malum iudicat, debebit secure pericula aspicere et aliis timenda contemnere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 25:5)
" His decretis eum illum in conspectum suae condicionis adduxeris et cognoverit beatam esse vitam non quae secundum voluptatem est, sed secundum naturam, cum virtutem unicum bonum hominis adamaverit, turpitudinem solum malum fugerit, reliqua omnia, divitias, honores, bonam valitudinem vires, imperia, esse mediam partem nec bonis adnumerandam nec malis, monitorem non desiderant ad singula, qui dicat:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 8:1)
Quid sibi vult ista carminis effeminati turpitudo ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 101 13:2)
invenies spem, invidiam, odium, metum, contemptum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 105 1:3)
Ex omnibus istis adeo levissimum est contemptus, ut multi in illo remedii causa delituerint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 105 2:1)
Contemptus superest, cuius modum in sua potestate habet, qui illum sibi adiunxit, qui contemnitur quia voluit, non quia debuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 105 5:1)
De contemptu pecuniae multa dicuntur et longissimis orationibus hoc praecipitur, ut homines in animo, non in patrimonio putent esse divitias, eum esse locupletem, qui paupertati suae aptatus est et parvo se divitem fecit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 10:1)
Si turpitudo malum est, et turpem esse malum est, tam mehercules quam, si lippitudo malum est, lippire quoque malum est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 8:4)
alius animose loquatur et ex contemptu diuitiarum gloriam petat;
(세네카, Controversiae, book 2, Diues tres filios abdicauit. petit a paupere unicum filium in adoptionem. pauper dare uult; nolentem ire abdicat. 28:16)
Iratus, quod clementia sua contemptui esset,
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Maiestatis laesae sit actio. Flamininus proconsul inter cenam a meretrice rogatus, quae aiebat se numquam uidisse hominem decollari, unum ex damnatis occidit. accusatur maiestatis. 19:12)
Numquam in turpitudinem nostram reditura tribuamus.
(세네카, 행복론, Liber II 61:1)
dicimus tamen et gladiatorem fortem virum et servum nequam, quem in contemptum mortis temeritas impulit.
(세네카, 행복론, Liber II 153:2)
Eodem tempore servos despicis et colis, imperiosus intra limen atque impotens, humilis foris et tam contemptus quam contemnens.
(세네카, 행복론, Liber III 123:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION