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aut odit pueros aut ficta paelice plorat,
uberibus
semper lacrimis semperque paratis in statione sua atque expectantibus illam, quo iubeat manare modo;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI140)
sed procul extensum petulans quatit hostia funem Tarpeio servata Iovi frontemque coruscat, quippe ferox vitulus templis maturus et arae spargendusque mero, quem iam pudet
ubera
matris ducere, qui vexat nascenti robora cornu, si res ampla domi similisque adfectibus esset, pinguior Hispulla traheretur taurus et ipsa mole piger nec finitima nutritus in herba, laeta sed ostendens Clitumni pascua sanguis iret et a grandi cervix ferienda ministro ob reditum trepidantis adhuc horrendaque passi nuper et incolumem sese mirantis amici.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII2)
cuncta nitent, longos erexit ianua
ramos
et matutinis operatur festa lucernis.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII27)
"quid enim velocis gloria plantae praestat et esuriens Pisaeae
ramus
olivae?"
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII38)
Si quidem et Tiberinus amnem repressit, et relictis catulis lupa secuta vagitum
uber
admovit infantibus matremque egit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, A Romulo tempora regum septem 11:1)
at nitidae surgunt fruges
ramique
virescunt arboribus, crescunt ipsae fetuque gravantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:6)
hinc alitur porro nostrum genus atque ferarum, hinc laetas urbes pueris florere videmus frondiferasque novis avibus canere undique silvas, hinc fessae pecudes pinguis per pabula laeta corpora deponunt et candens lacteus umor
uberibus
manat distentis, hinc nova proles artubus infirmis teneras lasciva per herbas ludit lacte mero mentes perculsa novellas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:7)
in saxis ac speluncis permanat aquarum liquidus umor et
uberibus
flent omnia guttis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:10)
crescunt arbusta et fetus in tempore fundunt, quod cibus in totas usque ab radicibus imis per truncos ac per
ramos
diffunditur omnis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:12)
cum lapidi in lapidem terimus, manare cruorem consimili ratione herbis quoque saepe decebat, et latices dulcis guttas similique sapore mittere, lanigerae quali sunt
ubere
lactis, scilicet et glebis terrarum saepe friatis herbarum genera et fruges frondesque videri dispertita inter terram latitare minute, postremo in lignis cinerem fumumque videri, cum praefracta forent, ignisque latere minutos.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 22:4)
quae demant cumque dolorem, delicias quoque uti multas substernere possint gratius inter dum, neque natura ipsa requirit, si non aurea sunt iuvenum simulacra per aedes lampadas igniferas manibus retinentia dextris, lumina nocturnis epulis ut suppeditentur, nec domus argento fulget auroque renidet nec citharae reboant laqueata aurataque templa, cum tamen inter se prostrati in gramine molli propter aquae rivum sub
ramis
arboris altae non magnis opibus iucunde corpora curant, praesertim cum tempestas adridet et anni tempora conspergunt viridantis floribus herbas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:9)
ita, quod natura resposcit, ad sua quisque fere decurrunt
ubera
lactis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:13)
nam volgo fieri portenta videres, semiferas hominum species existere et altos inter dum
ramos
egigni corpore vivo multaque conecti terrestria membra marinis, tum flammam taetro spirantis ore Chimaeras pascere naturam per terras omniparentis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:17)
nam saepe etiam nunc
ubera
mammarum in somnis lactantia quaeret.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:4)
nec robustus erat curvi moderator aratri quisquam, nec scibat ferro molirier arva nec nova defodere in terram virgulta neque altis arboribus veteres decidere falcibus
ramos
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:3)
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