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pondo si junctum est cum notis aliorum ponderum quae eandem semper
quantitatem
significant, nec ad alia referuntur.
(켈수스, De Medicina introduction, Signa Ponderum.2)
coquendumque id, omnia quae indita sunt, liquata, in
unitatem
quamdam coeant.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XXVI De ventris fluxu. 6:4)
ubi facta
unitas
est, demitti debet lana mollis bene carpta, quae id excipiat, superque oculos imponi.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, VI De oculorum morbis. 12:6)
idque linum esse debet crudum, et duplex triplexve, sic tortum, ut
unitas
facta sit.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, IV De fistulis. 10:5)
Ideo nisi lanatas oves emi non oportet, quo melius
unitas
coloris appareat:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 3장 2:2)
3. Ecce igitur quod per litteras vestras meique nepotis nec non aliorum quamplurium amicorum, significatum est michi per ordinamentum nuper factum Florentie super absolutione bannitorum quod si solvere vellem certam pecunie
quantitatem
vellemque pati notam oblationis, et absolvi possem et redire ad presens. 4.
(단테 알리기에리, Epistolae 86:1)
legant Augustinum in libro De
Quantitate
Anime, et non invidebunt. 81.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:12)
in qua quidem ratione apparet
unitatem
voluntatum, que per uniformem motum datur intelligi, concordie radicem esse vel ipsam concordiam. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:17)
omnis concordia dependet ab
unitate
que est in voluntatibus;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:23)
ergo genus humanum optime se habens ab
unitate
que est in voluntatibus dependet. 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:26)
Cum ergo scindere Imperium esset destruere ipsum, consistente Imperio in
unitate
Monarchie universalis, manifestum est quod Imperii auctoritate fungenti scindere Imperium non licet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:28)
Poterat tamen Imperator in patrocinium Ecclesie Patrimonium et alia deputare, inmoto semper superiori dominio, cuius
unitas
divisionem non patitur. 17.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:48)
In quantum vero sunt relativa quedam, ut patet, reducenda sunt vel ad invicem, si alterum subalternatur alteri vel in spetie comunicant per naturam relationis, vel ad aliquod tertium, ad quod reducantur tanquam ad comunem
unitatem
. 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:23)
Et quemadmodum de hiis dicimus que
quantitatem
et qualitatem ostendunt, de predicamentorum quolibet, etiam de substantia, posse dici putamus:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 153:4)
et simplicissima
quantitas
, quod est unum, in impari numero redolet magis quam in pari;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 156:2)
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