도구

도구

라틴어 문장 검색

Primus autem hoc sapientissimus ille et antiquissimus poetarum dixit hisce versibus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, II 15:1)
Set si vim potius naturamque verbi considerasset neque id solum quod augures dicerent inspexisset, veniam prorsus poetis daret similitudine ac translatione verborum, non significatione propria utentibus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, Temere inepteque reprehensum esse a Iulio Hygino Vergilium, quod praepetes Daedali pennas dixit; atque inibi quid sint aves praepetes et quid illae sint aves quas Nigidius inferas appellavit. 7:1)
Naevio poeta in eum scriptos esse:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, VIII 6:3)
Obrepsisse autem videtur Servio, vel si quis est qui id prior dixit, falsa quidem, sed non abhorrens neque inconcinna quasi mentis quaedam in hoc vocabulo significatio, sicut C. quoque Trebatio eadem concinnitas obrepsit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XII 5:1)
Altera est, quam hi qui vocabula ista curiosius diviserunt τιμωρίαν appellant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIV 4:1)
idcircoque id ei vocabulum a conservatione honoris factum putant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIV 4:3)
Verbum deprecor a poeta Catullo inusitate quidem, sed apte positum et proprie;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XVI 1:1)
atque inibi verba quaedam ex Naevio poeta et Cn.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, LIBER OCTAVUS , XIV2)
atque ibidem a P. Nigidio origines vocabulorum exploratae.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, LIBER OCTAVUS , XIV4)
QUIBUS modis ignominiatus tractatusque sit a C. Caesare Laberius poeta;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, LIBER OCTAVUS , XV1)
Simili autem, inquit, exemplo ex contraria specie antiquos Romanorum audio praenomina patriciorum quorundam male de republica meritorum et ob causam capite damnatorum censuisse, ne cui eiusdem gentis patricio inderentur, ut vocabula quoque eorum defamata atque demortua cum ipsis viderentur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, II 12:2)
CUM e Graecia in Italiam rediremus et Brundisium iremus egressique e navi in terram in portu illo inclito spatiaremur, quem Q. Ennius remotiore paulum, sed admodum scito vocabulo praepetem appellavit, fasces librorum venalium expositos vidimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IV 2:1)
item esse homines sub eadem regione caeli unum oculum in frontis medio habentes, qui appellantur Arimaspi, qua fuisse facie Cyclopas poetae ferunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IV 7:3)
Verba igitur haec, quae infra posui, ipsius sunt, ex eo libro sumpta, quae profecto faciunt ut neque respuenda neque ridenda sit notissima illa veterum poetarum de Caenide et Caeneo cantilena.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IV 15:1)
Zeno censuit voluptatem esse indifferens, id est neutrum, neque bonum neque malum, quod ipse Graeco vocabulo ἀδιάφορον appellavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, V 6:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION