도구

도구

라틴어 문장 검색

quos recte sensisse, parum elocutos puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 87:5)
namque et illud frequens est, ut ea, quibus minus confidimus, cum tractata sunt, omittamus, interim sponte nostra velut donantes, interim ad ea quae sunt potentiora gradum ex iis fecisse contenti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 91:2)
legales autem quaestiones has fecit, scripti et voluntatis (quam ipse vocat κατα` ῥητο`ν και` ὑπεξαίρεσιν, id est dictum et exceptionem, quorum prius ei cum omnibus commune est, exceptionis nomen minus usitatum), ratiocinativum, ambiguitatis, legum contrariarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 144:1)
et animo totidem vitia, quot virtutes sunt, nec minus quam in laudibus duplici ratione tractantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 208:1)
minus Lacedaemone studia litterarum quam Athenis honores merebuntur, plus patientia ac fortitudo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 212:3)
nec tantum inutilibus comparantur utilia, sed inter se quoque ipsa, ut si ex duobus eligamus, in altero quid sit magis, in altero quid sit minus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 250:1)
et animus deliberantis non ipsa honesti , he non respicit, , sed , vulgi opinion, et si parum proficiet haec vanitas, secutura ex his utilitate, aliquanto vero magis obiiciendo aliquos, si diversa fecerint, .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 256:1)
neque enim minus vitiosa est oratio, si ab homine quam si ab re, cui debuit, dissidet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 268:1)
nam et philippicas Demosthenis iisdem quibus habitas in iudiciis orationes video eminere virtutibus, et Ciceronis sententiae et contiones non minus clarum, quam est in accusationibus ac defensionibus, eloquentiae lumen ostendunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 282:1)
verum haec adfectata subtilitas circa nomina rerum ambitiose laborat, a nobis in hoc assumpta solum, ne parum diligenter inquisisse de opere, quod aggressi sumus, videremur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 325:1)
adhuc enim velut studia inter nos conferebamus, et si parum nostra institutio probaretur a ceteris, contenti fore domestico usu videbamur, ut tui meique filii formare disciplinam satis putaremus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 2:2)
neque enim sum in hac opinione, qua quidam, ut eo distare prooemium ab epilogo credam, quod in hoc praeterita, in illo futura dicantur, sed quod in ingressu parcius et modestius praetemptanda sit iudicis misericordia, in epilogo vero liceat totos effundere adfectus et fictam orationem induere personis et defunctos excitare et pignora reorum producere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 37:1)
quae minus in exordiis sunt usitata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 37:2)
quid enim agebat aliud ironia illa, quam ut Caesar minus se in tanquam non novam intenderet?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 48:1)
quae quia esse in turpi causae genere non possit, insinuatio surrepat animis, maxime ubi frons causae non satis honesta est, vel quia res sit improba vel quia hominibus parum probetur, aut si facie quoque ipsa premitur vel invidiosa consistentis ex diverso patroni aut patris vel miserabili senis, caeci, infantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION