도구

도구

라틴어 문장 검색

tantum quod non cognitis ille rebus adquieverit, qui non modo proximum tempus lucemque praesentem intueri satis credat, sed omnem posteritatis memoriam spatium vitae honestae et curriculum laudis existimet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 83:1)
quo autem modo patronum se causarum non falso dixerit, qui, quod est in causis potentissimum, sit ab altero petiturus, paene non dissimilis iis, qui poetarum scripta pronuntiant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 85:3)
sed loquor de oratore, qui non clamorem modo suum causis, sed omnia, quae profutura sunt, debet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 88:2)
et M. Tullius non modo inter agendum nunquam est destitutus scientia iuris, sed etiam componere aliqua de eo coeperat, ut appareat posse oratorem non discendo tantum iuri vacare, sed etiam docendo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 94:1)
quod quidem non iustum modo, sed necessarium etiam est, cum haec ipsa opera tempusque omne alienis negotiis datum facultatem aliter acquirendi recidant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 125:2)
nam ut medicis non apparentia modo vitia curanda sunt sed etiam invenienda quae latent, saepe ipsis ea, qui sanandi sunt, occulentibus, ita advocatus plura quam ostenduntur aspiciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 138:1)
multa etiam, quae litigator nihil ad causam pertinere crediderit, patronus , modo per omnes, quos tradidimus, argumentorum locos eat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 141:3)
at quidam, etiamsi forte susceperunt negotia paulo ad dicendum tenuiora, extrinsecus adductis ea rebus circumlinunt ac, si defecerint alia, conviciis implent vacua causarum, si contingit, veris, si minus, fictis, modo sit materia ingenii mereaturque clamorem dum dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 152:1)
quem armatum semper ac velut in procinctu stantem non magis unquam in causis oratio quam in rebus cotidianis ac domesticis sermo deficiet, nec se unquam propter hoc oneri subtrahet, modo sit causae discendae tempus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 165:1)
primi, quorum quidem opera non vetustatis modo gratia visenda sunt, clari pictores fuisse dicuntur Polygnotus atque Aglaophon, quorum simplex color tam sui studiosos habet, ut illa prope rudia ac velut futurae mox artis primordia maximis, qui post eos exstiterunt, auctoribus , proprio quodam intelligendi, ut mea opinio est, ambitu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 169:1)
eaque et cum promenda et cum scribimus ostendenda sunt, si modo ideo scribimus, ut doceamus quomodo dici oporteat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 219:2)
plures igitur etiam eloquentiae faces, sed stultissimum quaerere, ad quam se recturus sit orator, cum omnis species, quae modo recta est, habeat usum, atque id ipsum non sit oratoris, quod vulgo genus dicendi vocant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 235:1)
ubi vero quid exquisitius dictum accidit auribus imperitorum, qualecunque id est, quod modo se ipsi posse desperent, habet admirationem, neque immerito;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 241:1)
neque enim scientia modo constat orator, quae augetur annis, sed voce, latere, firmitate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 249:1)
ceterum, ut de Homero taceam, quo nullius non artis aut opera perfecta aut certe non dubia vestigia reperiuntur, (ut Eleum Hippiam transeam, qui non liberalium modo disciplinarum prae se scientiam tulit, sed vestem et anulum crepidasque, quae omni manu sua fecerat, usu habuit, atque ita se praeparavit, ne alterius opere egeret,) illusisse tot malis, quot summa senectus habet, credimus Gorgian, qui quaerere de quo quisque vellet iubebat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 268:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION