라틴어 문장 검색

ille non dicitur sacrilegus qui deorum immortalium dona manibus suis tulit ad tyrannum aut qui funestas tyranni imagines inter effigies deorum immortalium consecrauit.
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Qui patrem pulsauerit manus ei praecidantur. Tyrannus patrem in arcem cum duobus filiis arcessiit; inperauit adolescentibus ut patrem caederent. alter ex his praecipitauit se, alter cecidit. postea in amicitiam tyranni receptus occiso tyranno praemium acce 10:8)
potuerunt et sacrilegi esse et homicidae, potuerunt et perire.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Reipublicae laesae sit actio. Quidam expositos debilitabat et debilitatos mendicare cogebat ac mercedem exigebat ab eis. reipublicae laesae accusatur. 11:14)
Erunt homicidae, tyranni, fures, adulteri, raptores, sacrilegi, proditores ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 67:1)
Pecuniam non dabo, quam numeraturum adulterae sciam, nec in societate turpis facti aut consilii inveniar ;
(세네카, 행복론, Liber II 58:4)
Numquid iam ullus adulterii pudor est, postquam eo ventum est, ut nulla virum habeat, nisi ut adulterum irritet ?
(세네카, 행복론, Liber III 71:1)
Quam invenies tam miseram, tam sordidam, ut illi satis sit unum adulterorum par, nisi singulis divisit horas ?
(세네카, 행복론, Liber III 71:3)
frumentum publicum tam fur quam periurus et adulter accipiunt et sine dilectu morum, quisquis incisus est ;
(세네카, 행복론, Liber IV 132:2)
Sacrilegi dant poenas, quamvis nemo usque ad deos manus porrigat.
(세네카, 행복론, Liber V 80:3)
quia et, si filius meus in adulterio deprensus erit, erubescam, non ideo ego ero adulter.
(세네카, 행복론, Liber V 114:5)
Bion modo omnes sacrilegos esse argumentis colligit, modo neminem.
(세네카, 행복론, Liber VII 38:1)
" Quisquis id, quod deorum est, sustulit et consumpsit atque in usum suum vertit, sacrilegus est ;
(세네카, 행복론, Liber VII 38:3)
ergo, quisquis tollit aliquid, sacrilegus est.
(세네카, 행복론, Liber VII 38:6)
" Deinde, cum effringi templa et expilari impune Capitolium iubet, dicit nullum sacrilegum esse, quia, quidquid sublatum est, ex eo loco, qui deorum erat, in eum transfertur locum, qui deorum est.
(세네카, 행복론, Liber VII 39:1)
Iniuriam sacrilegus deo quidem non potest facere, quem extra ictum sua divinitas posuit, sed punitur, quia tamquam deo fecit :
(세네카, 행복론, Liber VII 40:6)
Quomodo ergo sacrilegus videtur, qui aliquid aufert sacri, etiam si, quocumque transtulit, quod surripuerat, intra terminos mundi est, sic et sapienti furtum potest fieri ;
(세네카, 행복론, Liber VII 41:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION