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ita fiet, ut animi virtus corporis virtuti
anteponatur
animique virtutes non voluntarias vincant virtutes voluntariae, quae quidem proprie virtutes appellantur multumque excellunt, propterea quod ex ratione gignuntur, qua nihil est in homine divinius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 51:2)
nam et otiosi sumus et his de rebus agimus, quae sunt etiam negotiis
anteponenda
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 3:10)
num igitur idcirco in urbe esse rationem cogitationem mentem putas, aut, quoniam non sit, num idcirco existimas formicam
anteponendam
esse huic pulcherrumae urbi, quod in urbe sensus sit nullus, in formica non modo sensus sed etiam mens ratio memoria?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 21:7)
nisi forte maritumae nuptiae terrenis
anteponuntur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 45:10)
Nec promissa igitur servanda sunt ea, quae sint iis, quibus promiseris, inutilia, nec, si plus tibi ea noceant quam illi prosint, cui promiseris, contra officium est maius
anteponi
minori;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 43:5)
Quamvis enim Themistocles iure laudetur et sit eius nomen quam Solonis illustrius citcturque Salamis clarissimae testis victoriae, quae
anteponatur
consilio Solonis ei, quo primum constituit Areopagitas, non minus praeclarum hoc quam illud iudicandum est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 98:1)
sed cum tempus necessitasque postulat, decertandum manu est et mors servituti turpitudinique
anteponenda
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 105:5)
Ut enim sunt, quem ad modum supra dixi, qui urbanis rebus bellicas
anteponant
, sic reperias multos, quibus periculosa et calida consilia quietis et cogitatis splendidiora et maiora videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 107:3)
In quo genere Graeci Themistoclem et Pheraeum Iasonem ceteris
anteponunt
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 139:5)
ergo haec cognition
anteponenda
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 197:8)
Ergo omne officium, quod ad coniunctionem hominum et ad societatem tuendam valet,
anteponendum
est illi officio, quod cognitione et scientia continetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 203:5)
Illud forsitan quaerendum sit, num haec communitas, quae maxime est apta naturae, sit etiam moderationi modestiaeque semper
anteponenda
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 205:1)
nemo enim iustus esse potest, qui mortem, qui dolorem, qui exsilium, qui egestatem timet, aut qui ea, quae sunt his contraria, aequitati
anteponit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 50:2)
quem C. Laelius, is qui Sapiens
usurpatur
, praetor fregit et comminuit ferocitatemque eius ita repressit, ut facile bellum reliquis traderet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 52:6)
Omnino meminisse debemus, id quod a nostris hominibus saepissime
usurpatum
iam in proverbii consuetudinem venit, largitionem fundum non habere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 72:3)
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