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Huius etiam prima die ignem novum Vestae
aris
accendebant, ut incipiente anno cura denuo servandi novati ignis inciperet:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 6:1)
Cave aestimes, mi Aviene, poetarum gregem, cum de dis fabulantur, non ab
adytis
plerumque philosophiae semina mutuari.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 2:2)
Nam Aristoteles, qui Theologumena scripsit, Apollinem et Liberum patrem unum eundemque deum esse cum multis aliis argumentis adserat, etiam apud Ligyreos ait in Thracia esse
adytum
Libero consecratum ex quo redduntur oracula:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 1:2)
sed in hoc
adyto
vaticinaturi plurimo mero sumpto, uti apud Clarium aqua pota, effantur oracula.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 1:3)
Hae autem aetatum diversitates ad solem referuntur, ut parvulus videatur hiemali solstitio, qualem Aegyptii proferunt ex
adyto
die certa, quod tunc brevissimo die veluti parvus et infans videatur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 10:1)
Nam ferunt hunc serpentem acie acutissima et pervigili naturam sideris huius imitari, atque ideo aedium
adytorum
oraculorum thesaurorum custodiam draconibus adsignari.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XX. 3:2)
Sed nos, quos crassa Minerva dedecet, non patiamur abstrusa esse
adyta
sacri poematis, sed archanorum sensuum investigato aditu doctorum cultu celebranda praebeamus reclusa penetralia.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 13:1)
Exta porriciunto, dis danto, in altaria
aramve
focumve eove quo exta dari debebunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 3:3)
Di, quibus imperium est pelagi, quorum aequora curro, Vobis laetus ego hoc candentem in litore taurum Constituam ante
aras
voti reus, extaque salsos Porriciam in fluctus, et vina liquentia fundam.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 5:2)
Constituam ante
aras
voti reus.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 6:1)
Multifariam enim legimus, quod litare sola non possit oratio nisi ut is qui deos precatur etiam
aram
manibus adprehendat.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 7:2)
Inde Varro Divinarum libro quinto dicit
aras
primum
asas
dictas, quod esset necessarium a sacrificantibus eas teneri:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 8:1)
Conumtatione ergo litterarum
aras
dici coeptas, ut Valesios et Fusios dictos prius nunc Valerios et Furios dici.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 8:3)
Talibus orantem dictis
arasque
tenentem Audiit omnipotens.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 9:2)
Nonne eo additum credideris, non quia orabat tantum, sed quia et
aras
tenebat, auditum?
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 9:3)
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