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sed licentiam cuilibet amanti ab amore concessam mihi vultis
auferre
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 13:3)
Licentia amandi in vestrum collata arbitrium vobis
auferri
non potest, sed vestrum aequum debet esse arbitrium, ut quae debetis amare curetis.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 14:2)
Qui sunt hi dolores occulti, quibus vos asseritis detineri et amandi vobis
auferri
licentiam, mihi non est penitus expeditum.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 8:2)
Dicimus ergo quod nemini iusta ratione poterit
imputari
, quod violenta coactione commisit, nisi postmodum illi rei priora iterando consenserit.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 6장: 연인 중 한 사람이 상대방에게 신실하지 못한다면 10:2)
Conqueritur miles, quasi mulier amori congruentia suscipiendo munuscula spem sibi dedisset amoris, quam ei sine causa conatur
auferre
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 26:4)
Nil enim facere vel cogitare audet quod modice voluntati adversetur amantis, quia semper timet amans ne sui voluntas atque fides alteretur amantis, et hanc cogitationem amanti non potest vigilia neque somnus
auferre
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 8:4)
Videtis quomodo virtutes
auferre
nituntur e mundo, qui comitem illarum sollicitudinem e medio tollere non formidant.
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 1:38)
sed hoc non illius, sed tuae patientiae
imputamus
.
(DE AMICITIA, CAPUT XV. Qui idonei. Amicitia dissuenda, non rumpenda. 1:27)
Post multum sudoris opus, post prelia lucte, Insultum ferri uincit labor improbus,
aufert
Nequiciam motumque ligat rixamque retundit.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 4:34)
Quis numerus numerans censetur, quis numeratus, Quis repetit, quis distribuit, quis colligit,
aufert
, Addit et ad primum radices extrahit ortum;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 12:21)
Ablatos
redimit uultus et damna pudoris Parrasis in celum translata;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 2:7)
repensat eidem Iupiter
ablatum
florem, pro flore pudoris Eterno largitus ei florere nitore.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 2:8)
Hec est que primos casus primeque parentis Abstersit maculas, uincens uirtute reatum, Diruta restituens, reddens
ablata
, rependens Perdita, restaurans amissa, fugata repensans, Post uespertinos gemitus noua gaudia donans, Post mortis tenebras uite nouitate relucens;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 26:2)
Ecce habes quomodo tenacis avaritiae viscus humanae mentis alis
auferat
libertatem.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 54:1)
Nunc intuendum est qualiter insolentis arrogantiae ampullositas humanas mentes erigat in tumorem, cujus infirmitatis contagione funesta vitiata [0467B] hominum multitudo, dum se supra se insolenter extollit, infra se ruinosa descendit, sibi derogans arrogando, se deprimens erigendo, se sibi
auferens
efferendo.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 56:1)
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