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revocari igitur oportere a
maerore
ad cogitationem bonorum conveniret mihi cum Epicuro, si, quid esset bonum, conveniret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 46:8)
Itaque dicuntur non nulli in
maerore
, cum de hac communi hominum condicione audivissent, ea lege esse nos natos, ut nemo in perpetuum esse posset expers mali, gravius etiam tulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 59:2)
in quo facetum illud Bionis, perinde stultissimum regem in luctu capillum sibi evellere, quasi calvitio
maeror
levaretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 62:4)
Namque nimis multos atque omni luce cadentis Cernimus, ut nemo possit
maerore
vacare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 65:9)
defetigatio igitur miseriarum aegritudines cum faciat leniores, intellegi necesse est non rem ipsam causam atque fontem esse
maeroris
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 67:4)
quid hos aliud placavit nisi quod luctum et
maerorem
esse non putabant viri?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 71:1)
Erit igitur in consolationibus prima medicina docere aut nullum malum esse aut admodum parvum, altera et de communi condicione vitae et proprie, si quid sit de ipsius qui maereat disputandum, tertia summam esse stultitiam frustra confici
maerore
, cum intellegas nihil posse profici.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 77:1)
Sed singulis perturbationibus partes eiusdem generis plures subiciuntur, ut aegritudini invidentia - utendum est enim docendi causa verbo minus usitato, quoniam invidia non in eo qui invidet solum dicitur, sed etiam in eo cui invidetur - , aemulatio, obtrectatio, misericordia, angor, luctus,
maeror
, aerumna, dolor, lamentatio, sollicitudo, molestia, adflictatio, desperatio, et si quae sunt de genere eodem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 16:1)
angor aegritudo premens, luctus aegritudo ex eius qui carus fuerit interitu acerbo,
maeror
aegritudo flebilis, aerumna aegritudo laboriosa, dolor aegritudo crucians, lamentatio aegritudo cum eiulatu, sollicitudo aegritudo cum cogitatione, molestia aegritudo permanens, adflictatio aegritudo cum vexatione corporis, desperatio aegritudo sine ulla rerum expectatione meliorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 18:2)
etsi aegritudinis sedatio et hesterna disputatione explicata est et in Consolationis libro, quem in medio - non enim sapientes eramus -
maerore
et dolore conscripsimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 63:4)
nos autem omnia adversa cum venientia metu augentes, tum
maerore
praesentia rerum naturam quam errorem nostrum damnare malumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 4:3)
351 24 352 16 370 4 λύπη 348 11 v. aegritudo
Maeror
370 6 magnanimus, magni animi ( fortis) 302 16 392 21 324 17 magnitudo animi 218 5 253 25 266 17 249 20 et v. fortitudo malevolentia, ἐπιχαιρεκακία 370 22 369 8 malitia 378 4 malum v. bonum summum malum dolor sec.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.121)
Et sic corpus B ducendum erit in
chordam
arcus Bl, ut habeatur motus ejus proxime post reflexionem.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 37:21)
Et multo magis figura rectilinea, quae
chordis
evanescentium arcuum ab, bc, cd, &c.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. I. De Methodo Rationum primarum & ultimarum, cujus ope sequentia demonstrantur. 12:2)
Si arcus quilibet positione datus AB subtendatur
chorda
AB, & in puncto aliquo A, in medio curvaturae continuae, tangatur a recta utrinq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. I. De Methodo Rationum primarum & ultimarum, cujus ope sequentia demonstrantur. 24:1)
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