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neque enim accesserim Celso, qui unam quandam huic parti formam dedit, et optimam
compositionem
esse prooemii, ut est apud Asinium, dixit, Si, Caesar, ex omnibus , qui sunt ac fuerunt, posset huic causae disceptator legi, non quisquam te potius optandus nobis fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 389:2)
vult esse Celsus aliquam et
compositionem
, quam equidem si scirem, non docerem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 394:2)
In universum autem, si sit necesse, duram potius atque asperam
compositionem
malim esse quam effeminatam et enervem, qualis apud multos et cotidie magis lascivissimis syntonorum modis saltat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 398:5)
sed neque longioribus, quam oportet, hyperbatis
compositioni
serviamus ne, quae eius rei gratia fecerimus, propter eam fecisse videamur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 401:3)
neque enim ullum erit tam difficile, quod non commode inseri possit, nisi quod evitandis eiusmodi verbis non decorem
compositionis
quaerimus, sed facilitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 402:1)
non tamen mirabor Latinos magis indulsisse
compositioni
quam Atticos, cum minus verbis habeant severitatis et gratiae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 402:2)
compositio
(nam finem imponere egresso destinatum modum volumini festino) debet esse honesta, iucunda, varia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 403:3)
tamen circa praecepta sententiae levitasque verborum et
compositionis
probabilis, daturque ei palma in illo medio genere dicendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 53:2)
hic concitatior, sed in cura verborum nimius et
compositione
nonnunquam longior et translationibus parum modicus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 119:4)
ideoque plerique, cum verba quaedam ex orationibus excerpserunt aut aliquos
compositionis
certos pedes, mire a se, quae legerunt, effingi arbitrantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 146:1)
noveram quosdam, qui se pulchre expressisse genus illud caelestis huius in dicendo viri sibi viderentur, si in
clausula
posuissent esse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 151:1)
paulatim res facilius se ostendent, verba respondebunt,
compositio
sequetur, cuncta denique ut in familia bene instituta in officio erunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 171:4)
ita nec vetera aut translata aut ficta verba in incipiendo, narrando, argumentando tractabimus neque decurrentes contexto nitore circuitus, ubi dividenda erit causa et in partes suas digerenda, neque humile atque cotidianum sermonis genus et
compositione
ipsa dissolutum epilogis dabimus, nec iocis lacrimas, ubi opus erit miseratione, siccabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 7:2)
quoque exquisitiora et
compositio
numerosa tali proposito diversa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 34:2)
verum et in iis quae scripsimus complectendis multum valent, et in iis quae cogitamus continendis prope solae (excepta, quae potentissima est, exercitatione) divisio et
compositio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 131:1)
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