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Quod si id fieri potest eaque diversitas atque varietas admittitur per omnis antiquitatis gradus ad significanda eorum hominum qui post nascentur exordia imparilitas haec turbat observationem omnisque ratio disciplinae
confunditur
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 23:1)
factum est, scriptum est, subruptum est, quamquam est verbum temporis est praesentis,
confunditur
tamen cum praeterito et praesens esse desinit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, VII 8:5)
Vergilius autem, dum in strepitu sonituque verborum conquirendo laborat, utrumque tempus, nulla discretione facta,
confudit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, X 13:1)
Vena est conceptaculum sanguinis, quod ἀγγεῖον medici vocant, mixti
confusique
cum spiritu naturali, in quo plus sanguinis est, minus spiritus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, X 9:3)
arteria est conceptaculum spiritus naturalis mixti
confusique
cum sanguine, in quo plus spiritus est, minus sanguinis;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, X 10:1)
IN longis versibus qui hexametri vocantur, item in senariis, animadverterunt metrici primos duos pedes, item extremos duos, habere singulos posse integras partes orationis, medios haut umquam posse, sed constare eos semper ex verbis aut divisis aut mixtis atque
confusis
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XV 2:1)
At exercitus rebellium, audito quod copiae regis iam adessent, ordines suos instruebat, sed non sine magna
confusione
.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 32:6)
Rex Castiliae hoc postulato nonnihil
confusus
et tanquam in se descendens dixit, "Hoc salvo honore meo facere non possum, minus etiam salvo honore tuo.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 9:21)
propterea quod notiones rerum primae, quas mens haustu facili et supino excipit recondit atque accumulat (unde reliqua omnia fluunt), vitiosae sint et
confusae
et temere a rebus abstractae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Introduction 2:5)
Itaque si notiones ipsae (id quod basis rei est)
confusae
sint, et temere a rebus abstractae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 31:2)
quae tamen ipsae a fluxu materiae et commissione rerum quandoque
confunduntur
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 35:2)
ita sunt et nomina, quae carent rebus, per suppositionem phantasticam), aut sunt nomina rerum, quae sunt, sed
confusa
et male terminata, et temere et inaequaliter a rebus abstracta.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 122:3)
et invenietur verbum istud, humidum, nihil aliud quam nota
confusa
diversarum actionum, quae nullam constantiam aut reductionem patiuntur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 123:4)
quae licet honestior ratio sit, quam pronunciandi licentia, quum ipsi pro se dicant se minime
confundere
inquisitionem, ut Pyrrho fecit et Ephectici, sed habere quod sequantur ut probabile, licet non habeant quod teneant ut verum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 148:3)
Secundo, notiones ab impressionibus sensuum male abstrahuntur, et interminatae et
confusae
sunt, quas terminatas et bene finitas esse oportuit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:10)
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