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ex iis etiam, quos speciales vocabam, removi translationem, frequenter quidem (sicut omnes qui me secuti sunt meminisse possunt) testatus et in ipsis etiam illis sermonibus me nolente vulgatis hoc tamen complexus, vix in ulla
controversia
translationis statum posse reperiri, ut non et alius in eadem recte dici videretur, ideoque a quibusdam eum exclusum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 151:1)
quaeritur, an maior summa sit, facti
controversia
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 153:5)
quotiens autem aliud alii petitori opponitur, dissimiles esse status necesse est, ut in illa
controversia
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 178:2)
cadent ergo in unam
controversiam
vel specialiter duo legitimi status scripti et voluntatis et syllogismos et praeterea finitio, vel tres illi, qui natura soli sunt, coniectura in scripto et voluntate, qualitas in syllogismo, et, quae per se est aperta, finitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 186:3)
ergo pars deliberativa, quae eadem suasoria dicitur, de tempore futuro
consultans
quaerit etiam de praeterito.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 223:1)
et primum aut propter ipsam rem, de qua sententiae rogantur,
consultabitur
aut propter alias intervenientes extrinsecus causas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 235:2)
nam
consultant
aut plures aut singuli;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 254:2)
enimvero praecipue declamatoribus considerandum est, quid cuique personae conveniat, qui paucissimas
controversias
ita dicunt ut advocati, plerumque filii, parentes, divites, senes, asperi, lenes, avari, denique superstitiosi, timidi, derisores fiunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 268:3)
quanquam haec aliquando etiam in
controversias
ducitur, quae ex historiis compositae certis agentium nominibus continentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 269:2)
solent in scholis fingi materiae ad deliberandum similiores
controversiis
et ex utroque genere commixtae, ut cum apud C. Caesarem consultatio de poena Theodoti ponitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 272:1)
neque ego negaverim, saepius subsidere in
controversiis
impetum dicendi prooemio, narratione, argumentis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 277:2)
ceterum causa omnis, in qua pars altera agentis est, altera recusantis, aut unius rei
controversia
constat aut plurium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 299:1)
una
controversia
est per se furti, per se adulterii.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 299:3)
altero modo, quo dicimus multas quaestiones habere
controversiam
, quo etiam minores omnes complectimur, altero, quo summam illam, in qua causa vertitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 306:2)
causa facti non in omnes
controversias
cadit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 314:1)
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