도구

도구

라틴어 문장 검색

nescio tamen an huius, de quo loquimur, decoris custodia maxime circa eos, contra quos dicimus, examinanda sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 58:1)
quorum nihil , cum diceretur, parum aptum aut remotum cura decoris fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 90:3)
decor quoque a gestu atque motu venit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 214:3)
praecipuum vero in actione sicut in corpore ipso caput est cum ad illum, de quo dixi, decorem, tum etiam ad significationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 215:3)
decoris illa sunt, ut sit rectum et secundum naturam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 216:1)
quanquam ea non tam est minute atque concise in actionibus utendum quam in disputationibus, quia non docere modo, sed movere etiam ac delectare audientes debet orator, ad quod impetu quoque ac viribus et decore est opus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 63:1)
sunt et naturalia, ut supra dixi, quae tamen et cura iuvantur, instrumenta, vox, latus, decor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 105:1)
diligentia ac decor in Polyclito supra ceteros, cui a plerisque tribuitur , tamen, ne nihil detrahatur, deesse putant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 173:2)
nam ut humane formae decorem addiderit supra verum, ita non explevisse deorum auctoritatem videtur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 174:1)
At Catoni studium modestiae, decoris, sed maxume severitatis erat;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 54장10)
Illi mature ad hiberna Romanorum proficiscuntur, deinde in itinere a Gaetulis latronibus circumventi spoliatique pauidi sine decore ad Sullam profugiunt, quem consul in expeditionem proficiscens pro praetore reliquerat.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 103장4)
pueritiae maximus in exitu decor est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 12 4:5)
hic scilicet inpetu acer, qualem illum natura esse voluit, speciosus ex horrido, cuius hic decor est, non sine timore aspici, praefertur illi languido et bratteato.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 41 6:7)
Multi sunt, qui ad id, quod non proposuerant scribere, alicuius verbi placentis decore vocentur, quod tibi non evenit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 5:1)
animus intuens vera, peritus fugiendorum ac petendorum, non ex opinione, sed ex natura pretia rebus inponens, toti se inserens mundo et in omnes eius actus contemplationem suam mittens, cogitationibus actionibusque intentus, ex aequo magnus ac vehemens, asperis blandisque pariter invictus, neutri se fortunae summittens, supra omnia quae contingunt acciduntque eminens, pulcherrimus, ordinatissimus cum decore tum viribus, sanus ac siccus, inperturbatus, intrepidus, quem nulla vis frangat, quem nec adtollant fortuita nec deprimant;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 6:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION