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Doce me non an fortitudo animal sit, sed nullum animal felix esse sine fortitudine, nisi contra fortuita convaluit et omnis casus, antequam exciperet,
meditando
praedomuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 27:1)
Sic infans, qui stare
meditatur
et ferre se adsuescit, simul temptare vires suas coepit, cadit et cum fletu totiens resurgit, donec se per dolorem ad id, quod natura poscit, exercuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 8:1)
illum fortem et agrestem et Hispanae consuetudinis morem non poterat
dediscere
:
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., chapter pr 16:5)
luxuria, auaritia, desidia, inpudicitia, timor non
dediscuntur
, et cotidie omnia haec aut castigantur aut puniuntur:
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., Qui ter fortiter fecerit, militia uacet. Ter fortem pater in aciem quarto uolentem exire retinet; nolentem abdicat. 4:4)
Audio quendam ex delicatis - si modo deliciae vocandae sunt vitam et consuetudinem humanam
dediscere
- , cum ex balneo inter manus elatus et in sella positus esset, dixisse inter- rogando :
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 70:1)
Quod si est, quidnam haec scientia, quae
dediscere
humanitatem iubet portumque adversus fortunam certissimum mutuo auxilio cludit ?
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 21:1)
sapientis animum totum in mortem prominere, hoc velle, hoc
meditari
, hac semper cupidine ferri in exteriora tendentem.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 139:4)
Pueros quidam in hoc mercantur procaces et illorum impudentiam acuunt ac sub magistro habent, qui probra
meditate
effundant, nec has contumelias vocamus, sed argutias.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 60:3)
Si hoc potuit ille duritia oris, qui assiduis conviciis pudere
dedidicerat
, cur is non possit, qui studiis liberalibus et sapientiae cultu ad aliquem profectum pervenerit ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 90:4)
Istis quos paulo ante rettuli aut nulla tam pertinacis studii aut non digna merces fuit - quid enim magnificum consequitur ille qui
meditatus
est per intentos funes ire ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 68:2)
retunditur omnis asperitas paulatim- que inter placida
dediscitur
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 49:2)
Quis negat illam debere profectus suos in opere temptare, nec tantum quid faciendum sit cogitare, sed etiam aliquando manum exercere et ea, quae
meditata
sunt, ad verum perducere ?
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 36:1)
Aggredere, anime, diu
meditatum
opus, eripe te rebus humanis.
(세네카, De Providentia, book 1 18:6)
vos, tamquam aliquis vobis aeternam possessionem earum promiserit, adsuescitis illis et cohaeretis, sapiens tunc maxime paupertatem
meditatur
, cum in mediis divitiis con- stitit.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 138:5)
Perge ira, perge et magna
meditantem
opprime, congredere, manibus ipsa dilacera tuis:
(세네카, Hercules Furens 1:37)
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