라틴어 문장 검색

Quod quidem paulisper cum magna sua laude intermisit et posuit, a Corellio nostro ex liberalitate imperatoris Nervae emendis dividendisque agris adiutor assumptus.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 31 4:1)
Sunt ingenio simili qui quod huic donant auferunt illi, famamque liberalitatis avaritia petunt.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 30 2:2)
tam rarum est etiam imperfectae liberalitatis exemplar.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 30 4:1)
Sed hoc votum meum bonitati tuae reservatum est, quia mater Romani liberalitatem sestertii quadragies, quod conferre se filio codicillis ad patrem tuum scriptis professa fuerat, nondum satis legitime peregerat;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 4 2:2)
Cum sit ergo finitum, quod spes nostras morabatur, non sine magna fiducia subsigno apud te fidem pro moribus Romani mei, quos et liberalia studia exornant et eximia pietas, quae hanc ipsam matris liberalitatem et statim patris hereditatem et adoptionem a vitrico meruit.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 4 4:1)
Summam expensam liberalitati meae feres.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 58 5:2)
et ideo nec assertionem denegandam iis qui ex eius modi causa in libertatem vindicabuntur puto, neque ipsam libertatem redimendam pretio alimentorum.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 66 2:3)
nam et iudicia amicorum promeretur et parum felix matrimonium expertus est, impetrandumque a bonitate tua per nos habet quod illi fortunae malignitas denegavit.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 94 2:2)
Perstat Atlantiades, sperataque gaudia nymphae denegat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 32:18)
Denegat hoc genitor divisque irascitur ipsis atque in rege tamen pater est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 18:1)
Nobis proposuit ut a consumptione ad continentiam transiremus, ab avaritia ad liberalitatem, a profusione ad communicandi facultatem, in ascesi quadam, quae “significat discere dare, e non tantum recusare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 13:2)
Ut amet cum creatus sit, intra eius limites necessario liberalitatis, solidarietatis curaeque florent actus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 74:3)
Discriminis oecologici gravitas postulat ut omnes de bono communi cogitemus et dialogi cursum usque teneamus, qui requirit patientiam, ascesim ac liberalitatem, recordantes continenter “realitatem ideae praestare”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 256:5)
Primum gratitudinem et liberalitatem implicat, id est ut mundus uti donum agnoscatur e Patris amore acceptum, cui inde sequuntur gratuitae dispositiones renuntiationis magnanimique gestus, etiamsi nemo eos videat et agnoscat:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 280:2)
cadit perempta denegans unum Deum, Cain triumphat morte fratris halitus.1
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말22)

SEARCH

MENU NAVIGATION