도구

도구

라틴어 문장 검색

Non enim amputata oratio et abscisa, sed lata et magnifica et excelsa tonat fulgurat, omnia denique perturbat ac miscet.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 20 19:2)
Sed opus est examine et libra, incredibile sint haec et inania an magnifica caelestia.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 26 7:1)
Haec tibi magnificus pompa triumphus erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 221)
I nunc, magnificos victor molire triumphos, Cinge comam lauro votaque redde Iovi, Quaeque tuos currus comitantum turba sequetur, Clamet 'io!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 731)
ditata est spoliis perfida turba meis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 731)
te duce magnificas Asiae perspeximus urbes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 1010)
bene erat iam glande reperta, duraque magnificas quercus habebat opes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권272)
Te quoque magnifica, Concordia, dedicat aede Livia, quam caro praestitit ipsa viro.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권412)
Implicat quoque amantem conscientiam nos ab aliis creaturis non esse segregatos, sed cum ceteris rebus universi magnificam universalem communionem conformare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 280:5)
221. Variae nostrae fidei persuasiones, initio harum Litterarum encyclicarum explanatae, adiuvant huiusmodi conversionis ad ditandum sensum, demonstrantes conscientiam omnem creaturam aliquid Dei monstrare et nuntium habere nobis communicandum, vel certitudinem Christum in se sumpsisse hunc mundum materialem et nunc, resuscitatum, in penetralibus cuiusque creaturae morari, eam complectentem suo affectu penetrantemque suo lumine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 281:1)
Experientia autem amoris nobis significat in ipso amore dari posse communem visionem, in eo nos discere realitatem alterius oculis contueri, illudque minime nos pauperiores reddere, sed nostrum ditare intuitum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 89:7)
Fidei lumen divitias humanarum necessitudinum existimare valet, capacitatem nempe persistendi, fiduciam suscitandi, vitam communem ditandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:4)
nam quid magnificum, si non est mortuus Iesus, et redit?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3357)
illum perennes protinus conplent opes, ditatque fructus faenerantem centiplex.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium61)
his» tam magnificis tantaque fluentibus arte respondit vel sola Fides doctissima primum pandere vestibulum verae ad penetralia sectae, nam cum divinis agimus de rebus et illum, qui vel principio caruit vel fine carebit quique chao anterior fuerit mundumque crearit, coniectare animo contendimus, exigua est vis humani ingenii tantoque angusta labori, quippe minor natura aciem si intendere temptet acrius ac penetrare Dei secreta supremi, quis dubitet victo fragilem lassescere visu vimque fatigatae mentis sub pectore parvo turbari invalidisque hebetem subcumbcre curis?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 234)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION