도구

도구

라틴어 문장 검색

nam et divisio frequens est, etiamsi fecisset, ignoscendum fuisse idque in causis dubiis saepe praevaluit, et epilogi omnes in eadem fere materia versari solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 183:3)
in quo genere Cicero quidem, qui mandantibus sociis Verrem deferebat, hac usus est divisione, spectandum a quo maxime agi velint ii quorum de ultione quaeritur, a quo minime velit is qui accusatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 197:2)
illa quoque, quae ex numero ducitur, pendet ex iure, an Thrasybulo triginta praemia debeantur, et, cum duo fures pecuniam abstulerint, separatim quadruplum quisque an duplum debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 208:1)
erit ad alia transitus, et divisio, num quisquis non aluerit, num hic propter hoc.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 221:4)
verum id, quod ex his primum est, mutatione casuum, sequens divisione verborum aut translatione emendatur, tertium adiectione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 257:3)
divisio respiratione et mora constat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 259:1)
accessit ratio divisionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 14:2)
atque, ut a prima divisione ordiar, non idem demonstrativis et deliberativis et iudicialibus causis conveniet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 75:4)
sed divisio quoque adfert eandem iniuriam pudori, ut si intercapedinis nominativo casu quis utatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 109:2)
itaque videas et divisionem pro sententia poni et argumentum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 213:3)
non ferrem te, etiamsi repudiasses, divisio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 214:1)
poetae quidem etiam verborum divisione faciunt transgressionem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 285:1)
partitionem quoque et propositionem et divisionem et duarum cognationem, quod est, ut idem valeant quae videntur esse diversa, ut non is demum sit veneficus, qui vitam abstulit data potione, sed etiam qui mentem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 151:1)
plerique enim ex commissuris eorum vel divisione fiunt pedes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 347:1)
est enim quoddam ipsa divisione verborum latens tempus, ut pentametri medio spondeo, qui nisi alterius verbi fine, alterius initio constat, versum non efficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 355:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION