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Quin immo, iis qui cognitionem detinent ac praesertim ea utendi
dominatum
oeconomicum, eae permagnum dominationem praebent super totum humanum genus superque mundum universum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 140:2)
Ei praesto esse possunt quaedam leves machinationes, tamen asserere possumus eum non habere prorsus solidam ethicam, culturam ac spiritalitatem quae revera ei praebeant limitem eumque intra clarum sui ipsius
dominatum
contineant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:8)
Huiusmodi subiectum explicatur per methodum scientificam, cum conexa experimentatione, quae iam manifesta est quaedam possidendi,
dominandi
et transformandi technica.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:4)
Agnoscere oportet res a technica factas indifferentes non esse, quoniam rete efficiunt quod demum vitae formas inducit et sociales possibilitates in commoda dirigunt certorum
dominatus
coetuum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 144:3)
Liberatio a
dominanti
technocratico paradigmate re accidit quibusdam in occasionibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:2)
Pluries somnium Prometheicum super mundum
dominatus
translatum est propter quod naturae curatio ad homines debiliores pertinere videbatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 154:4)
at contra, logica proprii corporis temperandi in logicam nonnumquam transformatur subtilem creati
dominandi
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 201:5)
Saeculum XXI, dum moderationem servat propriam praeteritarum aetatum, conspicit nationales Status potestatem amittere, praesertim quod oeconomica nummaria ratio, quae transnationalem habet indolem, rei politicae
dominari
student.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:3)
E memoria illud elabitur “tempus superius esse spatio”, fecundiores nos esse cum de processibus gignendis potius quam de moderandis tractibus
dominandi
sollicitemur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 230:4)
Quod argentariae quacumque ratione servantur, quodque pretium populis est solvendum, absque firma deliberatione recognoscendi atque totum propositum reformandi, absolutus rei nummariae
dominatus
confimatur, quae nihil in posterum consequetur quaeque, post diuturnam, sumptuosam vanamque curationem, novas tantum difficultates afferre potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:3)
Cum alteri oeconomicae utilitati solum studeant, alteri
dominatui
servando augendoque flagranter operam dent, supersunt contentiones vel dubiae pactiones, ubi minus interest utriusque partis ambitum servare ac debiliores curare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 252:3)
Si quidem perperam intellecta principia nonnumquam effecerunt ut comprobaremus naturae abusum vel arbitrarium hominis in creatum
dominatum
, vel bella, iniustitiam et violentiam, sicut credentes agnoscere debemus tali modo sapientiae thesauro nobis custodiendo nos infideles fuisse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 255:4)
In familia ediscitur petere licentiam absque vi, gratias agere quae sint manifestatio sensus aestimationis rerum acceptarum, aggressionem vel cupiditatem
dominari
necnon veniam petere cum aliquid mali facimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:8)
Humilitas deperdita, apud hominem magnopere ardescentem ob facultatem
dominandi
omnia sine ulla delimitatione, demum potest tantum nocere societati et ambitui.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 285:5)
ipse homini quia cuncta dedit, quae capimus
dominante
manu;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum8)
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