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quamquam
ea
ipsa Peripateticorum Academicorumque consuetudo in ratione dicendi talis est ut nec perficere oratorem possit ipsa per sese nec sine
ea
orator esse perfectus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 4:2)
hic enim adtulit hanc artem omnium artium maximam quasi lucem ad
ea
quae confuse ab aliis aut respondebantur aut agebantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 41장 3:1)
ut ego iam non mirer illud Theophrasto accidisse, quod dicitur, cum percontaretur ex anicula quadam quanti aliquid venderet et respondisset illa atque addidisset 'hospes, non pote minoris,' tulisse eum moleste se non effugere hospitis speciem, cum aetatem ageret Athenis
optimeque
loqueretur omnium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 46장 4:5)
ea
si praeteriens, ut dixi, aspexerit, si nihil audiverit, tamen oratorem versari in illo iudicio et opus oratorium fieri aut perfectum iam esse profecto intelleget.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 54장 2:5)
Qua re hoc doctoris intellegentis est videre, quo ferat natura sua quemque, et
ea
duce utentem sic instituere, ut Isocratem in acerrimo ingenio Theopompi et lenissimo Ephori dixisse traditum est, alteri se calcaria adhibere alteri frenos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 56장3)
Erat enim cum institutus
optime
tum etiam perfecte planeque eruditus, ineratque et ingenium satis acre et orationis non inelegans copia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 81장 2:5)
'
Optime
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 83장 2:3)
'
Optime
, si historiam scribere, non si causas dicere cogitatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 83장 2:9)
A quibus tantum dissentio, ut, cum Sophocles vel
optime
scripserit Electram, tamen male conversam Atilii mihi legendam putem, de quo Lucilius:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 6:5)
ea
quid percipit aut quid iudicat, quo aut petat aut fugiat aliquid, praeter voluptatem et dolorem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 39:8)
nam et praeterita grate meminit et praesentibus ita potitur, ut animadvertat quanta sint
ea
quamque iucunda, neque pendet ex futuris, sed expectat illa, fruitur praesentibus ab iisque vitiis, quae paulo ante collegi, abest plurimum et, cum stultorum vitam cum sua comparat, magna afficitur voluptate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 81:6)
optime
vero Epicurus, quod exiguam dixit fortunam intervenire sapienti maximasque ab eo et gravissimas res consilio ipsius et ratione administrari neque maiorem voluptatem ex infinito tempore aetatis percipi posse, quam ex hoc percipiatur, quod videamus esse finitum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 82:1)
quod vestri quidem vel
optime
disputant, nihil opus esse eum, qui philosophus futurus sit, scire litteras.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 16:8)
De malis autem et bonis ab iis animalibus, quae nondum depravata sint, ait
optime
iudicari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 41:3)
Quae quod Aristoni et Pyrrhoni omnino visa sunt pro nihilo, ut inter
optime
valere et gravissime aegrotare nihil prorsus dicerent interesse, recte iam pridem contra eos desitum est disputari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 55:1)
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