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eadem ratio in nostra quoque civitate antiquorum
eloquentiam
provexit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 1:4)
quae singula etsi distrahebant rem publicam, exercebant tamen illorum temporum
eloquentiam
et magnis cumulare praemiis videbantur, quia quanto quisque plus dicendo poterat, tanto facilius honores adsequebatur, tanto magis in ipsis honoribus collegas suos anteibat, tanto plus apud principes gratiae, plus auctoritatis apud patres, plus notitiae ac nominis apud plebem parabat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 4:1)
quin immo sibi ipsi persuaserant neminem sine
eloquentia
aut adsequi posse in civitate aut tueri conspicuum et eminentem locum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 6:1)
nec mirum, cum etiam inviti ad populum producerentur, cum parum esset in senatu breviter censere, nisi qui ingenio et
eloquentia
sententiam suam tueretur, cum in aliquam invidiam aut crimen vocati sua voce respondendum haberent, cum testimonia quoque in publicis
non absentes nec per tabellam dare, sed coram et praesentes dicere cogerentur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 7:1)
ita ad summa
eloquentiae
praemia magna etiam necessitas accedebat, et quo modo disertum haberi pulchrum et gloriosum, sic contra mutum et elinguem videri deforme habebatur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 8:1)
Lentulos et Metellos et Lucullos et Curiones et ceteram procerum manum multum in his studiis operae curaeque posuisse, nec quemquam illis temporibus magnam potentiam sine aliqua
eloquentia
consecutum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 37장 3:3)
his accedebat splendor reorum et magnitudo causarum, quae et ipsa plurimum
eloquentiae
praestant.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 37장 4:1)
quae mala sicut non accidere melius est isque optimus civitatis status habendus est, in quo nihil tale patimur, ita cum acciderent, ingentem
eloquentiae
materiam subministrabant.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 37장 5:1)
similis
eloquentiae
condicio.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 37장 8:1)
quae etsi nunc aptior est [ita erit],
eloquentiam
tamen illud forum magis exercebat, in quo nemo intra paucissimas horas perorare cogebatur et liberae comperendinationes erant et modum in dicendo sibi quisque sumebat et numerus neque dierum neque patronorum finiebatur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 38장 1:2)
Pompeius adstrinxit imposuitque veluti frenos
eloquentiae
, ita tamen ut omnia in foro, omnia legibus, omnia apud praetores gererentur:
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 38장 2:2)
apud quos quanto maiora negotia olim exerceri solita sint, quod maius argumentum est quam quod causae centumvirales, quae nunc primum obtinent locum, adeo splendore aliorum iudiciorum obruebantur, ut neque Ciceronis neque Caesaris neque Bruti neque Caelii neque Calvi, non denique ullius magni oratoris liber apud centumviros dictus legatur, exceptis orationibus Asinii, quae pro heredibus Urbiniae inscribuntur, ab ipso tamen Pollione mediis divi Augusti temporibus habitae, postquam longa temporum quies et continuum populi otium et assidua senatus tranquillitas et maxime principis disciplina ipsam quoque
eloquentiam
sicut omnia alia pacaverat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 38장 2:3)
quantum humilitatis putamus
eloquentiae
attulisse paenulas istas, quibus adstricti et velut inclusi cum iudicibus fabulamur?
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 39장 1:2)
nam quo modo nobilis equos cursus et spatia probant, sic est aliquis oratorum campus, per quem nisi liberi et soluti ferantur, debilitatur ac frangitur
eloquentia
.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 39장 2:1)
. . non de otiosa et quieta re loquimur et quae probitate et modestia gaudeat, sed est magna illa et notabilis
eloquentia
alumna licentiae, quam stulti libertatem vocitant, comes seditionum, effrenati populi incitamentum, sine obsequio, sine severitate, contumax, temeraria, adrogans, quae in bene constitutis civitatibus non oritur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 40장 2:1)
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