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Postumius tribunus militum propter
crudelitatem
ab exercitu occisus est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri IV Periocha18)
vociferatusque de superbia patrum ac
crudelitate
feneratorum et miseriis plebis, virtutibus eius viri fortunaque, tum vero ego inquit nequiquam hac dextra Capitolium arcemque servaverim, si civem meum tamquam Gallis victoribus captum in servitutem ac vincula duci videam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 143:2)
itaque velut demerso ab admiratione animo cum silentio defixi stetissent, repente, postquam cervice caesa fusus est cruor, tam libero conquestu coortae voces sunt ut neque lamentis neque
exsecrationibus
parceretur, spoliisque contectum iuvenis corpus, quantum militaribus studiis funus ullum concelebrari potest, structo extra vallum rogo cremaretur, Manlianaque imperia non in praesentia modo horrenda sed exempli etiam tristis in posterum essent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 98:1)
mutatum autem ius ob unius feneratoris simul libidinem simul
crudelitatem
insignem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 391:2)
quibus laceratus iuvenis cum se in publicum proripuisset, libidinem
crudelitatemque
conquerens feneratoris, ingens vis hominum cum aetatis miseratione atque indignitate iniuriae accensa, tum suae condicionis liberumque suorum respectu, in forum atque inde agmine facto ad curiam concurrit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 395:1)
Fabius contione extemplo advocata obtestatus milites est ut, qua virtute rem publicam ab infestissimis hostibus defendissent, eadem se, cuius ductu auspicioque vicissent, ab impotenti
crudelitate
dictatoris tutarentur:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 430:1)
vicit deinde strepitum vox et indignatio Fabi senis increpantis superbiam
crudelitatemque
Papiri:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 469:1)
quantum interesse inter moderationem antiquorum et novam superbiam
crudelitatemque
!
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 471:2)
huic infensus
crudelitati
Iunius, nihil antiquius oppugnatione Cluviana ratus, quo die adgressus est moenia vi cepit atque omnes puberes interfecit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 434:1)
dein iurare cogebant diro quodam carmine, in
exsecrationem
capitis familiaeque et stirpis composite, nisi isset in - proelium quo imperatores duxissent et si aut ipse ex acie fugisset aut si quem fugientem vidisset non extemplo occidisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 557:1)
si qua coniectura mentis divinae sit, nulli unquam exercitui fuisse infestiores quam qui nefando sacro mixta hominum pecudumque caede respersus, ancipiti deum irae devotus, hinc foederum cum Romanis ictorum testes deos, hinc iuris iurandi adversus foedera suscepti
exsecrationes
horrens, invitus iuraverit, oderit sacramentum, uno tempore deos cives hostes metuat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 577:1)
quippe in oculis erat omnis ille occulti paratus sacri et armati sacerdotes et promiscua hominum pecudumque strages et respersae fando nefandoque sanguine arae et dira
exsecratio
ac furiale carmen, detestandae familiae stirpique compositum;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 597:1)
inhumana
crudelitas
perfidia plus quam Punica, nihil veri nihil sancti, nullus deum metus nullum ius iurandum nulla religio.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 31:2)
adeo omne libidinis
crudelitatisque
et inhumanae superbiae editum in miseros exemplum est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 612:4)
hunc tam superbum apparatum habitumque convenientes sequebantur contemptus omnium hominum, superbae aures, contumeliosa dicta, rari aditus non alienis modo sed tutoribus etiam, libidines novae, inhumana
crudelitas
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 60:1)
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