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denique, quatenus excidi penitus vitium irae,cetera item nequeunt stultis haerentia, cur nonponderibus modulisque suis ratio utitur ac resut quaeque est, ita suppliciis delicta
coercet
?
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장53)
' vellunt tibi barbamlascivi pueri, quos tu nisi fuste
coerces
,urgeris turba circum te stante miserque rumperis et latras, magnorum maxime regum.
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장78)
quare per divos oratus uterque Penatistu cave ne minuas, tu ne maius facias idquod satis esse putat pater et natura
coercet
.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장126)
sed vigilat consul vexillaque vestra
coercet
;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII95)
Hinc conversus ad pacem pronum in omnia mala et in luxuriam fluens saeculum gravibus severisque legibus multis
coercuit
, ob haec tot facta ingentia dictus imperator perpetuus et pater patriae.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, PAX PARTHORUM ET CONSECRATIO AUGUSTI 5:1)
nulla vi foret usus enim, quae partibus eius discidium parere et nexus
exsolvere
posset.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 9:6)
' scilicet et nisi nos cibus aridus et tener umor adiuvet, amisso iam corpore vita quoque omnis omnibus e nervis atque ossibus
exsoluatur
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:15)
primum quod magnis doceo de rebus et artis religionum animum nodis
exsolvere
pergo, deinde quod obscura de re tam lucida pango carmina musaeo contingens cuncta lepore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:5)
Perfacile est animi ratione
exsolvere
nobis quare fulmineus multo penetralior ignis quam noster fluat e taedis terrestribus ortus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 10:1)
Et magis est animus vitai claustra
coërcens
et dominantior ad vitam quam vis animai.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 10:3)
morbus ut indicat et gelidai stringor aquai et lapis oppressus subitis e frugibus asperAE nec, tam contextae cum sint, exire videntur incolumes posse et salvas
exsolvere
sese omnibus e nervis atque ossibus articulisque, quod si forte putas extrinsecus insinuatam permanare animam nobis per membra solere, tanto quique magis cum corpore fusa peribit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:7)
primum quod magnis doceo de rebus et artis religionum animum nodis
exsolvere
pergo, deinde quod obscura de re tam lucida pango carmina musaeo contingens cuncta lepore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 1:3)
porro omnes quae cumque cibum capiunt animantes, ut sunt dissimiles extrinsecus et generatim extima membrorum circumcaesura
coërcet
, proinde et seminibus constant variantque figura.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:12)
namque figurarum ratio ut motusque reposcunt, proinde foraminibus debent differe figurae et variare viae proinde ac textura
coërcet
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:15)
quasi saepe gelum, quod continet in se, mittit et
exsolvit
glaciem nodosque relaxat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 27:17)
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